بإكماله وقيل بدخول مكة آمنين * (ورضيت) * أي اخترت * (لكم الاسلام دينا فمن اضطر في مخمصة) * مجاعة إلى أي شئ مما حرم عليه فأكله * (غير متجانف) * مائل * (لإثم) * معصية * (فإن الله غفور) * له ما أكل * (رحيم) * به في إباحته بخلاف المائل لإثم أي المتلبس به كقاطع الطريق والباغي مثلا فلا يحل له الاكل
(٤) * (يسئلونك) * يا محمد * (ماذا أحل لهم) * من الطعام * (قل أحل لكم الطيبات) * المستلذات * (و) * صيد * (ما علمتم من الجوارح) * الكواسب من الكلاب والسباع والطير * (مكلبين) * حال من كلبت الكلب بالتشديد أي أرسلته على الصيد * (تعلمونهن) * حال من ضمير مكلبين أي تؤدبونهن * (مما علمكم الله) * من آداب الصيد * (فكلوا مما أمسكن عليكم) * وإن قتلته بأن لم يأكلن منه بخلاف غير المعلمة فلا يحل صيدها وعلامتها أن تسترسل إذا أرسلت وتنزجر إذا زجرت وتمسك الصيد ولا تأكل منه وأقل ما يعرف به ثلاث مرات فإن أكلت منه فليس مما أمسكن على صاحبها فيحل أكله كما في حديث الصحيحين وفيه أن صيد السهم إذا أرسل وذكر اسم الله عليه كصيد المعلم من الجوارح * (واذكروا اسم الله عليه) * عند إرساله * (واتقوا الله إن الله سريع الحساب) *
(٥) * (اليوم أحل لكم الطيبات) * المستلذات * (وطعام الذين أوتوا الكتاب) * أي ذبائح اليهود والنصارى * (حل) * حلال * (لكم وطعامكم) *
إياهم * (حل لهم والمحصنات من المؤمنات والمحصنات) * الحرائر * (من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم) * حل لكم أن تنكحوهن * (إذا آتيتموهن أجورهن) * مهورهن * (محصنين) * متزوجين * (غير مسافحين) *
معلنين بالزنا بهن * (ولا متخذي أخدان) *
منهن تسرون بالزنا بهن * (ومن يكفر بالايمان) *
أي يرتد * (فقد حبط عمله) * الصالح قبل ذلك فلا يعتد به ولا يثاب عليه * (وهو في الآخرة من الخاسرين) * إذا مات عليه
(٦) * (يا أيها الذين آمنوا إذا أقمتم) * أي أردتم القيام * (إلى الصلاة) * وأنتم محدثون * (فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق) * أي معها كما بينته السنة