تفسير الجلالين - السيوطي، جلال الدين - الصفحة ١١٦
له عليك السلام ورحمة الله وبركاته * (أو ردوها) * بأن تقولوا له كما قال أي الواجب أحدهما والأول أفضل * (إن الله كان على كل شئ حسيبا) * محاسبا فيجازي عليه ومنه رد السلام وخصت السنة الكافر والمبتدع والفاسق والمسلم على قاضي الحاجة ومن في الحمام والآكل فلا يجب الرد عليهم بل يكره في غير الأخير ويقال للكافر وعليك. (٨٧) * (الله لا إله إلا هو) * والله * (ليجمعكم) *
من قبوركم * (إلى) * في * (يوم القيامة لا ريب) * لا شك * (فيه ومن) * أي لا أحد * (أصدق من الله حديثا) * قولا.
(٨٨) ولما رجع ناس من أحد اختلف الناس فيهم فقال فريق اقتلهم وقال فريق: لا، فنزل: * (فما لكم) * ما شأنكم صرتم * (في المنافقين فئتين) * فرقتين * (والله أركسهم) * ردهم * (بما كسبوا) * من الكفر والمعاصي * (أتريدون أن تهدوا من أضله) * - * (الله) * أي تعدوهم من جملة المهتدين، والاستفهام في الموضعين للانكار (ومن يضلله) - * (الله فلن تجد له سبيلا) * طريقا إلى الهدى.
(٨٩) * (ودوا) * تمنوا * (لو تكفرون كما كفروا فتكونون) * أنتم وهم * (سواء) *
في الكفر * (فلا تتخذوا منهم أولياء) * توالونهم وإن أظهروا الايمان * (حتى يهاجروا في سبيل الله) * هجرة صحيحة تحقق إيمانهم * (فإن تولوا) * وأقاموا على ما هم عليه * (فخذوهم) *
بالأسر * (واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا) * توالونه * (ولا نصيرا) *
تنتصرون على عدوكم.
(٩٠) * (إلا الذين يصلون) * يلجئون * (إلى قوم بينكم وبينهم ميثاق) * عهد بالأمان لهم ولمن وصل إليهم كما عاهد النبي صلى الله عليه سلم هلال بن عويمر الأسلمي * (أو) * الذين * (جاءوكم) * وقد * (حصرت) * ضاقت * (صدورهم) * عن * (أن يقاتلوكم) * مع قومهم * (أو يقاتلوا قومهم) * معكم أي ممسكين عن قتالكم وقتالهم فلا تتعرضوا إليهم بأخذ ولا قتل وهذا وما بعده منسوخ بآية السيف * (ولو شاء الله) * تسليطهم عليكم * (لسلطهم عليكم) * بأن يقوي قلوبهم * (فلقاتلوكم) * ولكنه لم يشأه فألقى في قلوبهم الرعب * (فإن اعتزلوكم فلم يقاتلوكم وألقوا إليكم السلم) * الصلح أي