تفسير الجلالين - السيوطي، جلال الدين - الصفحة ١٠٤
(٢٤) * (و) * حرمت عليكم * (المحصنات) * أي ذوات الأزواج * (من النساء) * أن تنكحوهن قبل مفارقة أزواجهن حرائر مسلمات كن أو لا * (إلا ما ملكت أيمانكم) * من الإماء بالسبي فلكم وطؤهن وإن كان لهن أزواج في دار الحرب بعد الاستبراء * (كتاب الله) * نصب على المصدر أي كتب ذلك * (عليكم وأحل) * بالبناء للفاعل والمفعول * (لكم ما وراء ذلكم) *
أي سوى ما حرم عليكم من النساء * (أن تبتغوا) * تطلبوا النساء * (بأموالكم) * بصداق أو ثمن * (محصنين) * متزوجين * (غير مسافحين) * زانين * (فما) * فمن * (استمتعتم) * تمتعتم * (به منهن) * ممن تزوجتم بالوطئ * (فآتوهن أجورهن) * مهورهن التي فرضتم لهن * (فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم) * أنتم وهن * (به من بعد الفريضة) * من حطها أو بعضها أو زيادة عليها * (إن الله كان عليما) * بخلقه * (حكيما) * فيما دبره لهم
(٢٥) * (ومن لم يستطع منكم طولا) * أي غنى ل * (أن ينكح المحصنات) * الحرائر * (المؤمنات) *
هو جري على الغالب فلا مفهوم له * (فمن ما ملكت أيمانكم) * ينكح * (من فتياتكم المؤمنات والله أعلم بإيمانكم) * فاكتفوا بظاهره وكلوا السرائر إليه فإنه العالم بتفضيلها ورب أمة تفضل حرة فيه وهذا تأنيس بنكاح الإماء * (بعضكم من بعض) *
أي أنتم وهن سواء في الدين فلا تستنكفوا من نكاحهن * (فانكحوهن بإذن أهلهن) *
مواليهن * (وآتوهن) * أعطوهن * (أجورهن) *
مهورهن * (بالمعروف) * من غير مطل ونقص * (محصنات) * عفائف حال * (غير مسافحات) *
زانيات جهرا * (ولا متخذات أخدان) * أخلاء يزنون بهن سرا * (فإذا أحصن) * زوجن وفي قراءة بالبناء للفاعل تزوجن * (فإن أتين بفاحشة) * زنا * (فعليهن نصف ما على المحصنات) * الحرائر الأبكار إذا زنين * (من العذاب) * الحد فيجلدن خمسين ويغربن نصف سنة ويقاس عليهن العبيد ولم يجعل الاحصان شرطا لوجوب الحد لإفادة أنه لا رجم عليهن أصلا * (ذلك) * أي نكاح المملوكات عند عدم الطول * (لمن خشي) * خاف * (العنت) * الزنا وأصله المشقة سمي به الزنا لأنه سببها بالحد في الدنيا والعقوبة في الآخرة * (منكم) * بخلاف من