تفسير الجلالين - السيوطي، جلال الدين - الصفحة ١٠٠
صلة وقيل لدفع توهم زيادة النصيب بزيادة العدد لما فهم استحقاق البنتين الثلثين من جعل الثلث للواحدة مع الذكر * (وإن كانت) * المولودة * (واحدة) * وفي قراءة بالرفع فكان تامة * (فلها النصف ولأبويه) * أي الميت ويبدل منهما * (لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد) * ذكر أو أنثى ونكتة البدل إفادة أنهما لا يشتركان فيه وألحق بالولد ولد الابن وبالأب الجد * (فإن لم يكن له ولد وورثه أبواه) * فقط أو مع زوج * (فلامه) * بضم الهمزة وكسرها فرارا من الانتقال من ضمة إلى كسرة لثقله في الموضعين * (الثلث) * أي ثلث المال أو ما يبقى بعد الزوج والباقي للأب * (فإن كان له إخوة) * أي اثنان فصاعدا ذكورا أو إناثا * (فلأمه السدس) * والباقي للأب ولا شئ للاخوة وإرث من ذكر ما ذكر * (من بعد) * تنفيذ * (وصية يوصي) * بالبناء للفاعل والمفعول * (بها أو) * قضاء * (دين) * عليه وتقديم الوصية على الدين وإن كانت مؤخرة عنه في الوفاء للاهتمام بها * (آباؤكم وأبناؤكم) *
مبتدأ خبره * (لا تدرون أيهم أقرب لكم نفعا) * في الدنيا والآخرة فظان أن ابنه أنفع له فيعطيه الميراث فيكون الأب أنفع وبالعكس وإنما العالم بذلك هو الله ففرض لكم الميراث * (فريضة من الله إن الله كان عليما) * بخلقه * (حكيما) * فيما دبره لهم: أي لم يزل متصفا بذلك
(١٢) * (ولكم نصف ما ترك أزواجكم إن لم يكن لهن ولد) * منكم أو من غيركم * (فإن كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها أو دين) * وألحق بالولد في ذلك ولد الابن بالاجماع * (ولهن) * أي الزوجات تعددن أولا * (الربع مما تركتم إن لم يكن لكم ولد فإن كان لكم ولد) * منهن أو من غيرهن * (فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها أو دين) * وولد الابن في ذلك كالولد إجماعا * (وإن كان رجل يورث) * صفة والخبر * (كلالة) * أي لا والد له ولا ولد * (أو امرأة) * تورث كلالة * (وله) * أي للمورث كلالة * (أخ أو أخت) * أي من أم وقرأ به ابن مسعود وغيره * (فلكل واحد منهما السدس) * مما ترك * (فإن كانوا) *