مختصر الأحكام - الگلپايگاني، السيد محمد رضا - الصفحة ٥٧ - الأذان و الإقامة
الوقت يجب تطهير المسجد أولا ثم الصلاة و مع ضيق الوقت تجب الصلاة أولا ثم تطهيره.
مسئلة ٢٢٣- إذا لم يطهر المسجد مع سعة الوقت، و صلى فصلاته صحيحة و لكنه أثم بتأخير تطهير المسجد.
مسئلة ٢٢٤- تستحب إنارة المسجد و تنظيفه. و حين الدخول اليه يستحب تقديم الرجل اليمنى بالدخول و حين الخروج تقديم الرجل اليسرى بالخروج. و يستحب تفقد الحذاء قبل الدخول لئلا تكون فيه نجاسة تسرى الى المسجد، بل ان لا تكون فيه نجاسة على الإطلاق.
مسئلة ٢٢٥- يكره البصاق و التمخط في المسجد و النوم فيه الا عند الضرورة. و يكره أيضا رفع الصوت فيه الا للأذان و الموعظة و يكره إنشاد الشعر الا ما كان موعظة أو حمدا و شكرا للّه أو مدحا للنبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و أهل بيته الاطهار أو ذكرا لمصيبتهم، و يكره أيضا دخول من أكل الثوم أو البصل أو شيئا آخر كريه الرائحة اليه، و كذلك يكره تمكين الأطفال و المجانين من دخوله.
الأذان و الإقامة
من جملة المستحبات قبل الصلاة الأذان و الإقامة. و استحباب الإقامة للصلوات اليومية مؤكد.
مسئلة ٢٢٦- الأذان و الإقامة تختصان بالصلوات الخمس اليومية، أما صلاة عيد الفطر و عيد الأضحى فلا أذان لهما و لا اقامة، بل يقال «الصلاة»:
ثلاثا. و استحبابها في بقية الصلوات كالآيات و صلاة الميت غير معلوم، و لكن لا بأس بها بقصد الرجاء.