إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ١٨ - الإعْراب

يُعْتَذَرُ: فعل مضارع للمجهول مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

مِنْهُ‌: مِنْ‌: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور واقعان في محلّ رفع نائب فاعل، و جملة (يُعْتَذَرُ) صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.

وَ لا: الواو: عاطفة، لا: حرف نهي و جزم مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

تَكُنْ‌: فعل مضارع ناقص مجزوم و علامة جزمه السكون الظاهرة، و اسمه ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنت.

عِنْدَ: مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

النَّعْمَاءِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الظرف متعلّق بقوله (بَطِراً)، و جملة (لا تَكُنْ‌) معطوفة على الجملة قبلها (إِيَّاكَ‌).

بَطِراً: خبر (تَكُنْ‌) منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

وَ لا: الواو: عاطفة، لا: حرف نفي مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

عِنْدَ: مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

الْبَأْسَاءِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الظرف متعلّق بقوله (فَشِلاً).

فشِلاً: خبر (تَكُنْ‌) منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

وَ السَّلامُ‌: الواو: استئنافيّة، السّلامُ‌: مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و خبره محذوف، و الجملة استئنافيّة.

* * *