إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ١٨٨ - الإعْراب
و اللهَ: الواو: عاطفة، اللهَ: لفظ الجلالة مفعول به لفعل محذوف[١] منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.
اللهَ: لفظ الجلالة توكيد منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.
فِي: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
الْجِهَادِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بفعل التحذير المحذوف.
بِأمْوَالِكُمْ: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، أَمْوَالِكُمْ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، كم: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالمصدر (الْجِهَادِ).
وَ أَنْفُسِكُمْ: الواو: عاطفة، أَنْفُسِكُمْ: معطوف على (أَمْوَالِكُمْ): اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، كم: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة.
وَ أَلْسِنَتِكُمْ: الواو: عاطفة، أَلْسِنَتِكُمْ: معطوف على (أَمْوَالِكُمْ): اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، كم: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة.
فِي: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
سَبِيلِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف.
اللهِ: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالمصدر (الْجِهَادِ).
وَ عَلَيْكُمْ: الواو: عاطفة، عَلَيْكُمْ: اسم فعل أمر[٢] مبني على السكون، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنتم.
بِالتَّوَاصُلِ: الباء: حرف جرّ[٣] مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، التَّوَاصُلِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان باسم الفعل (عَلَيْكُمْ).
[١] منصوب على التحذير أي اتّقوا الله.
[٢] بمعنى الزموا.
[٣] أو يمكن اعتبار الباء زائدة، و الاسم بعدها في محلّ نصب مفعول به.