جلوه‌های دلنواز ماه - ابن حسینی، سعید - الصفحة ٣٢ - ٦ احترام رسول الله&#٦٥٠١٨ به دخترش فاطمهh

تو قطع شد.[١]

نکته: مرحوم علامه مجلسی بعد از نقل این حدیث میفرماید: نمیتوان این جریان را بر تکبر حضرت یوسف٧ یا تحقیر او نسبت به یعقوب٧ حمل کرد؛ چرا که انبیا از این امور منزه هستند. بلکه حضرت یوسف ملاحظه مصلحت را نمود و برای حفظ عزّت خود نزد مردم و ‌به جهت تدبیر امور آنان، چنین عملی را انجام داد چرا که در آن زمان نزد مردم چنین رسم بود که اگر فرمانروایی برای غیر از مرکب پیاده شود این را سبب خواری فرمانروا میدانستند. اما در کل شایسته آن بود که حضرت یوسف رعایت ادب با پدر را میکرد؛ چرا که این کار بهتر بود. لذا از باب ترک اولی،[٢] مورد عتاب قرار گرفت و نور نبوّت از او خارج شد زیرا انبیا به دلیل دارا بودن مقام والایشان برای کوچکترین مسئله مواخذه میشوند.[٣]

٢. احترام اصحاب به پیامبر اکرمﷺ

هنگامی‌ كه پيامبرﷺ از مكّه به مدينه هجرت نمود، دستور داد مسجدى بسازند و فرمود: هر كس يك خشت «آجر» بياورد، فلان مقدار پاداش دارد. مسلمانان با شوق و اشتياق خشت ساخته و می‌آوردند و ديوار مسجد را می‌ساختند.

در اين ميان، رسول خدا ديد که عمارِ ياسر، دو خشت به دست گرفته و می‌آورد. به او فرمود: چرا دو خشت می‌آورى، سنگين است و رنجور می‌شوی؟

عمار عرض كرد: یا رسول خداﷺ (واحده منك، واحده منى) یعنی يكى را براى

[١].[٤٦] کافی، کلینی، محمد بن یعقوب، ط الاسلامية، ج ٣ ،ص ٧٦٠.

[٢].[٤٧] تَرکِ اَولیٰ به معنای انجام کار خوب و ترک کار خوب‌تر است. علماء شیعه ترک اولی را گناه نمی‌شمارند و ارتکاب آن را از سوی پیامبران معصوم ممکن می‌دانند. لذا استغفارهایی که از پیامبران نقل شده، به جهت ترک ‌اولی‌ بوده است. در برخی از آیات قرآن، لغزش‌هایی به برخی پیامبران نسبت داده شده که مفسران معتقدند به جهت آنکه پیامبران معصومند، آن لغزش‌ها به لحاظ فقهی گناه نبوده؛ بلکه در واقع ترک ‌اولی بوده است. معجم الوسیط، ذیل «أولی.»

[٣].[٤٨] مراة العقول، مجلسي، محمد باقر ، ج. ١٠ ص٢٥١.