جلوههای دلنواز ماه - ابن حسینی، سعید - الصفحة ٢٤١ - ٢٥ برخی از روایات در موضوع اذیت و آزار
بیادبانه صحبت کردن و یا خمیازه کشیدن بدون قرار دادن دست بر روی دهان اجتناب کنید.
١٧. عیبجویی دائم: دائم اشتباهات زبانی دیگران را تصحیح نکنید و نگویید این کلمه یا عبارت را اشتباه تلفّظ کردید.
٢٥. برخی از روایات در موضوع اذیت و آزار
Q رسول اللّهﷺ فرمود: (شَرَفُ المؤمنِ صَلاتهُ بِاللَّيلِ و عِزُّهُ كَفُّ الأَذى عَنِ الناسِ). [١] شرافت مؤمن در خواندن نماز شب و عزّت او در آزار نرساندن به مردم است.
Q در روایتی دیگر فرمود: (كُفَّ أذاكَ عنِ النّاسِ فإنّهُ صَدَقةٌ تَصّدَّقُ بها عَلى نَفْسِكَ)[٢] به مردم آزار نرسان، كه خود داری از آزار دیگران به منزله صدقه است.
Q امام على٧ فرمود: (المؤمنُ نفسُه مِنه فی تَعَبٍ و النّاسُ مِنه فی راحةٍ)[٣]مؤمن به جهت کنترل رفتار خود، در رنج و زحمت است و مردم هم از اذیت و آزار او در امانند.
Q امام على٧ فرمود: (لا يَحِلُّ لِمُسلمٍ أن يُرَوِّعَ مُسلما)[٤] بر مسلمان روا نيست كه مسلمانى را به رعب و وحشت بیندازد.
Q امام كاظم٧ فرمود: (ليسَ مِن أخلاقِ المُؤمِنينَ الغَشُّ و لا الأذى)[٥] غش در معامله و آزار رساندن به دیگران از صفات مؤمن نیست.
Q امام صادق٧ فرمود: (فاز واللّهِ الأبرارُ، أ تدری مَن هُم؟ هُمُ الّذينَ لا يُؤذُونَ
[١].[٣٦٧] من لا يحضره الفقيه ج ۱ ص۴۷۱.
[٢].[٣٦٨] بحار الأنوار، مجلسی، محمد باقر، ط دار الاحیاء التراث، ج ۷۵ ص۵۴.
[٣].[٣٦٩] الخصال ج١٠ ص ٦٢٠.
[٤] .عيون أخبار الرضا ، دِينَوري، ابن قتيبة،ج ۲ ص٧١.
[٥]. اصول کافی، کلینی، کلینی، محمد بن یعقوب، ط الاسلامية، ج: ٨ ص: ١٢٦.