باشند، طبيعى است در زندگى ساده زيست هستند و لذا حضرت امام براى حفظ حاكميت اسلامى به رهبران جامعه به ساده‌زيستى مى‌كنند و خود در زندگى‌شان بسيار ساده زيستند:

«آن چيزى كه مردم به آن توجه دارند و موافق مذاق عامه است، اين كه زندگى شما ساده باشد، همان طورى كه سران اسلام و پيامبر اسلام و امير المؤمنين و ائمه ما زندگى‌شان ساده و عادى بوده، بلكه پايين‌تر از عادى».

ه- الگوى دولت مردمى‌

به رغم شعار دمكراسى در فرهنگ غرب، حضرت امام معتقدند كه دنيا مى‌بايست از تحقق الگوى مردم‌سالارى دينى در ايران الگوگيرى كند و اين امرى است كه در هيچ جاى دنيا سابقه ندارد:

«شما ببنيد كه اين ملّت براى اينكه دولتش مردمى است، از خود همين ملّت است ... اين يك نمونه است. دينا اين نمونه را ندارد».

و- خدمت‌مدارى شرط تداوم مسؤوليت حاكم و مسؤولان‌

اگر چه قبلا اشاره كرديم كه مشروعيت حاكم در مردم‌سالارى دينى، ناشى از نصب الهى است؛ اما بايستى توجه داشت كه كارآمدى، شرط اساسى تداوم مشروعيت حاكم قلمداد مى‌گردد. هريك از اجزاى نظام مردم‌سالارى دينى كه ناكارآمد جلوه كند به طور طبيعى به مشروعيت آن ضربه مى‌زند. چنان نيست كه اگر حاكمى براساس نظريه انتصحاب الهى بر سر كار آمد، و لو حاضر به حل معضلات نظام نباشد، مشروعت و تداوم يابد. البته مكانيزم تشخيص و اعمال آن بر عهده عناصرى است كه در قانون پيش‌بينى شده است. بر اين اساس حضرت امام دراين‌باره چنين گويند: