پيشوايان هدايت - حكيم، سيد منذر؛ مترجم عباس جلالي - الصفحة ١٤٣ - ١ جهاد فكرى و علمى

جاى آب و گل از مشك و زعفران ملاط آن را درست كرده و سنگ‌ريزه‌هايش نيز از لؤلؤ مى‌باشد، درجات آن به تعداد آيات قرآن مى‌باشد و به هركه اهل قرآن باشد گفته خواهد شد قرآن بخوان و صعود كن و هركس [از اهل قرآن‌] داخل بهشت شود به درجه‌اى صعود خواهد نمود كه بالاتر از آن جز مقام پيامبران و صدّيقان درجه‌اى نيست‌[١].

و در بسيارى از اوقات مى‌فرمود:

اگر همه مردم ميان مشرق و مغرب بميرند تا قرآن با من است مرا وحشت نخواهد گرفت‌[٢].

امام سجاد همچنان به اشكال مختلف به گراميداشت قرآن مى‌پرداخت و در ميان مردم خوش‌صداترين قارى قرآن بود[٣] و در ضمن تفسير قرآن به هدايت جامعه مى‌پرداخت.

امام سجاد عليه السّلام در راستاى استحكام قواعد و پايه‌هاى توحيد الهى از راه استدلال به مسائل موافق با عقل و فطرت سليم و ردّ افكار انحرافى- مانند جبر- كه نظام حاكم با هدف دست‌يابى به سلطه و سيطره بر افكار مردم آن را در جامعه ترويج مى‌نمودند كوشش فراوانى داشتند.

خلفا پس از سلطه بر جسم و دهان مردم به فكر تسلط بر افكار مردم افتادند و با ترويج عقائد انحرافى مانند جبر سعى در برآوردن اين هدف داشتند، گفتيم كه ابن زياد در حضور امام سجاد مى‌خواست تا قتل امام حسين عليه السّلام را به خدا نسبت بدهد و امام سجاد عليه السّلام با تلاوت اين آيه دست رد بر سينه فكر انحرافى او زدند:

[١] . تفسير برهان ٣/ ١٥٦، بحار الانوار ٨/ ١٣٣.

[٢] . بحار الأنوار ٤٦/ ١٠٧.

[٣] . بحار الأنوار/ ج ٧٠، ب ٥، ح ٤٥.