علوم حدیث - علوم حدیث - الصفحة ٢٧ - جامعنويسان پيش از كليني
الجامع الكبير في الفقه، الجامع الصغير و جامع الفقه و الأحكام، از آثار فقهي اوست[٢٠٤] كه هر سه، در زمره كتب جوامع محسوب ميگردد. نجاشي، كتاب اخير را با سه واسطه (ابن عبدون عن ابن الزبير عن المستملي عن المؤلف الثقفي)[٢٠٥] روايت كرده و دو كتاب الجامع الكبير و الجامع الصغير را با سندي ديگر نقل مينمايد. از اين رو، آشكار ميگردد كه اين سه، مؤلّفات جداگانهاي بودهاند. اثر فقهي ديگر ثقفي، كتاب الحلال والحرام[٢٠٦] است كه تا قرن هفتم موجود بوده و ابن طاووس از آن نقل مينمايد؛[٢٠٧] امّا به اشتباه، نام وي را اسحاق بن ابراهيم ثقفي، ثبت كرده است. بايد خاطر نشان كرد كه از اين نگاشتۀ ابراهيم ثقفي، تنها در كتاب اقبال و الذريعة، نامي به ميان آمده و در ديگر كتب رجال و تراجم، ذكري از آن به چشم نميخورد. شايد بتوان گفت كه اين كتاب، عنوان ديگري براي همان جامع الفقه و الأحكام است كه نجاشي از آن ياد كرده است.[٢٠٨]
٢٨. الجامع، بكار بن احمد. شيخ طوسي در الفهرست، افزون بر اين نگاشته، كتب ديگري را براي او برشمرده است كه عبارتاند از: كتاب الزكاة، كتاب الحج، كتاب الطهارة، كتاب الجنائز.[٢٠٩] همو در الرجال خويش از بكار بن احمد بن زياد، در باب «في من لم يرو عن واحد من الأئمّة:» ياد كرده است[٢١٠] كه به سبب اختلاف راويان اين دو، گمان بردهاند كه اين نام، به دو تن تعلّق دارد؛ امّا بنا بر اين كه در هر دو كتاب، شيخ علي بن محمّد بن زبير قرشي، از راويان اوست، ميتوان گفت كه اين عناوين، به يك فرد مربوط است.[٢١١] با اين همه، درباره اين فرد، اطلاع بيشتري در كتب تراجم و رجال نيامده است و طرق شيخ طوسي نيز به آن ضعيف است.[٢١٢]
٢٩. الجامع في الفقه، محمّد بن علي بن محبوب اشعري قمي (اواخر قرن سوم).[٢١٣] وي فقيه نامور و پيشواي اهل قم در روزگار خود بود.[٢١٤] نجاشي، در فهرست آثار او، كتب مختلفي را در موضوعات فقهي ياد ميكند؛[٢١٥] امّا شيخ طوسي، اين كتب را ابواب كتاب الجامع او ميداند و برخي از بخشهاي آن را چنين بر ميشمرد: كتاب الوضوء، كتاب الصلاة، كتاب الزكاة، كتاب الصيام و كتاب الحج.[٢١٦] اثر ديگر
[٢٠٤]. رجال النجاشي، ص١٧.
[٢٠٥]. همان، ص١٨؛ الذريعة، ج٥، ص٦٥.
[٢٠٦]. الذريعة، ج٥، ص٦٥.
[٢٠٧]. إقبال الأعمال، ج١، ص٥٦.
[٢٠٨]. كتابخانه ابن طاووس، ص٢٩١.
[٢٠٩]. الفهرست، طوسي، ص٨٦.
[٢١٠]. رجال الطوسي، ص٤١٧.
[٢١١]. مستدركات علم رجال الحديث، ج٢، ص٤٥؛ أعيان الشيعة، ج٣، ص٥٨٨.
[٢١٢]. معجم رجال الحديث، ج٤، ص٢٤٣.
[٢١٣]. كتابخانه ابن طاووس، ص٤٤٥.
[٢١٤]. رجال النجاشي، ص٣٤٩.
[٢١٥]. همان.
[٢١٦]. الفهرست، طوسي، ص٢٢٢.