استفتاآت - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٦٢١ - ج
ازدواج كند، و به احتياط واجب ازدواج دائم با زنهاى كافره أهل كتاب نيز جائز نيست، ولى صيغه كردن زنهاى أهل كتاب مانند يهود و نصارى مانعى ندارد» در اين مورد بعضى از برادران به آيه ٥ سوره مائده يعنى الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّباتُ ...
وَ الْمُحْصَناتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكُمْ ... استناد كرده و مىگويند كه مرد مسلمان مىتواند با زن أهل كتاب ازدواج دائم كند، و مىگويند كه صلاحيّت و حقوقى كه قرآن در اين آيه صريحا به زن صالحه أهل كتاب داده است به وسيله مسأله ٢٣٩٧ محدود شده است. لطفا اين مسأله و اين آيه را توضيح دهيد.
سؤال سوّم: در مقدّمه فصل نماز مسافر در رساله عمليّه مىخوانيم: «مسافر بايد نماز ظهر و عصر و عشاء را با هشت شرط شكسته بجا آورد» قرآن مجيد در آيه ١٠١ سوره نساء مىفرمايد:
وَ إِذا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ.
با توجّه به اين آيه بفرمائيد كه مسافر مجبور است نماز را شكسته بخواند يا اينكه مختار است و مىتواند اگر خواست نمازش را كامل بخواند؟ اگر جواب اين است كه بايد نماز را شكسته بخواند لطفا مستندات اين حكم را نيز ذكر بفرمائيد.
ج
- مدرك استنباط أحكام إسلام فقط كتاب خدا نيست تا به ملاحظه اطلاق آيهاى حكمى إثبات شود، بلكه يكى از مهمّترين مدارك آن سنّت پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و روايات مأثوره از اهل بيت آن حضرت است، كه آنچه از رساله نقل نمودهايد به وسيله آنها إثبات مىشود.