استفتاآت - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٤٥١ - س ١٣
عفو حدود
س: ١٠
- آيا قاضى مىتواند در صورت إثبات حكم محارب- به واسطه علم يا بيّنه- حدّ آن را عفو كند؟
ج
- عفو صحيح نيست مگر در مواردى كه فقيه مصلحت إسلام را در عفو ببيند.
س ١١
- اگر براى قاضى علم حاصل شد كه كسى زنا و امثال آن را مرتكب شده است، آيا مىتواند او را عفو كند همانطور كه در صورت إقرار مىتواند؟
ج
- عفو صحيح نيست، مگر در مواردى كه فقيه مصالح إسلام را در عفو تشخيص كند.
حدّ قذف
س: ١٢
- حكم كسى را كه بدون دليل به عيال خود (كه ساليان دراز در منزل او زحمت كشيده) تهمتهاى ناروا از قبيل زانى و غيره بزند از نظر شرعى مشخّص نموده و جرم آن را معلوم داريد؟
ج
- جائز نيست، و اگر نزد حاكم شرع ثابت شود كه نسبت زانى به او داده و نتواند إثبات كند حدّ شرعى دارد.
س ١٣
- اگر شخصى بر أثر ناراحتى زياد كتبا به فردى فحش بدهد (مثلا در نامه بنويسد: فلان تخم حرام ولد الزنا به من ظلم كرده است) و قصدش هم اين باشد كه كسى بفهمد، آيا چنين فحشى از نظر شرع مقدّس باعث حدّ قذف و يا