استفتاآت - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ١٠٤ - س ٦٦
محضردار پس از خواندن عقد شرط مزبور را ننوشت.
اوّلا: آيا محضردار حقّ دارد كه شرط مزبور را ننويسد؟
ثانيا: طرفين با اين شرط به زن و شوهر شدن رضايت داده بودند، حال كه شرط مزبور را محضردار ننوشته و نارضايتى پيدا شده آيا اين عقد از نظر إسلام درست است؟
ج
- در هر صورت عقد صحيح است، و اگر به اين نحو شرط شده كه زن حقّ طلاق داشته باشد شرط باطل است و شرط صحيح اين است كه در ضمن عقد شرط كنند كه زن وكيل شوهر باشد در طلاق.
س ٦٥
- چنانچه در عقدنامه رسمى (كه به امضاء زوج با سواد و زوجه با سواد رسيده است) شرط شده باشد كه زوجه وكيل است كه چنانچه زوج بدون اجازه وى همسر ديگرى اختيار نمايد خود را طلاق بدهد. در صورتى كه در موقع إجراء صيغه نكاح تلفّظ به شرط مذكور نشده باشد، و زوج هم نسبت به آن شرط تخلّف كند، و بدون اجازه زوجه خود همسر ديگرى اختيار نمايد، آيا براى زوجه أوّل وكالت در طلاق ثابت است؟
ج
- اگر عقد مبنىّ بر شرط وكالت مذكور باشد زوجه وكالت دارد.
س ٦٦
- در حين عقد زوجين شرط كردهاند كه «اگر چنانچه زوج محكوم به زندان شد و اين محكوميّت مغاير با حيثيّت و شئون خانوادگى باشد زوجه از طريق زوج وكيل و وكيل در توكيل غير است كه خود را مطلّقه نمايد» زوج در سال ١٣٥٩ در رابطه با اعتياد به موادّ مخدّر، دستگير و محكوم به دو سال زندان