و نقل في جامع الرواة [٣]رواية جماعة آخرين عنه،كسعد بن عبد اللّه، و محمّد بن موسى،و الحسين بن بندار،و محمّد بن يحيى،و الحسن بن أحمد بن سلمة،و عليّ بن خالد،و الحميري،و أحمد بن محمّد بن سعيد بن عقدة،و محمّد بن الحسين،و عمران بن موسى،و محمّد بن الحسن الصفّار،و عليّ بن الحسين أو عليّ بن الحسن،و الأخير هو الظاهر،لرواية أخيه عليّ بن الحسن كثيرا عنه ^O.

[١] هداية المحدّثين:١٧٠ و زاد فيه:رواية الصفّار عنه.

[٢] في جامع المقال:٩٧.

[٣] جامع الرواة ٤٥/١.

O ) حصيلة البحث المتيقّن من حال المترجم أنّه فطحيّ ثقة جليل،كما عليه جلّ علماء الرجال، و هناك من قال:إنّه ثقة إماميّ رجع عن الفطحية،لقول النجاشي رحمه اللّه-يقال إنّه فطحي-،حيث إنّ هذه الجملة تدلّ بصراحة على عدم ثبوت فطحيّته عنده،و على كلّ حال فهو إمامي ثقة أو موثّق،فتدبّر.