[١] أقول:عنونه في رجال النجاشي:أحمد بن إسحاق بن عبد اللّه بن سعد بن مالك بن الأحوص الأشعري..إلى آخره،و في رجال الشيخ:أحمد بن إسحاق بن سعد الأشعري القمّي،و في الفهرست:أحمد بن إسحاق بن عبد اللّه بن سعد بن الأحوص الأشعري، هكذا في طبعة النجف الأشرف،و في طبعة الهند:٢٣ برقم ٤١:أحمد بن إسحاق بن عبد اللّه بن سعد بن مالك الأحوص الأشعري،و في الخلاصة مثل ما في رجال النجاشي، و في رجال الكشّي:٥٥٧ برقم ١٠٥٢:أحمد بن إسحاق بن سعد القمّي،و في غيبة الشيخ الطوسي:١٤٦ و ٢٤٣ نشر مؤسسة المعارف الإسلامية،بسنده:..إلى قوله: عند أحمد بن إسحاق بن سعد الأشعري،و في:١٧٤ و ٢٨٧ نشر مؤسسة المعارف الإسلامية بسنده:..قال:حدّثنا الشيخ الصدوق أحمد بن إسحاق بن سعد الأشعري، و في:٢١٨،و ٣٥٩ طبعة مؤسسة المعارف الإسلامية بسنده:..إلى:عبد اللّه بن جعفر الحميري قال:اجتمعت أنا و الشيخ أبو عمرو عند أحمد بن إسحاق بن سعد الأشعري القمّي..و من الاختلاف في الأعلام منهم يعلم أنّ اسقاط بعض الاسماء أو(الابن)للاختصار،فالصحيح الجامع الكامل النسب هو ما في رجال النجاشي رحمه اللّه،فتفطّن.

@ ) مصادر الترجمة رجال الشيخ:٣٩٨ برقم ١٣ و:٤٢٧ برقم ١،الفهرست:٥٠ برقم ٧٨،رجال النجاشي:٧١ برقم ٢٢١،الخلاصة:١٥ برقم ٨،الوجيزة:١٤٤[رجال المجلسي