[الترجمة:] لم أقف فيه إلاّ على رواية الكليني رحمه اللّه [١]،عن محمّد بن يحيى،عن محمّد بن أحمد،عن عليّ بن الريّان،عن أحمد بن أبي خلف مولى أبي الحسن عليه السلام،و كان اشتراه و أباه و أمّه و أخاه فأعتقهم،و استكتب أحمد،و جعله قهرمانه.انتهى.

و أقول:يستفاد من جعله عليه السلام إيّاه كاتبه و قهرمانه وثاقته و أمانته، و لا أقلّ من كونه في أعلى درجات الحسن.

[الضبط:] ثمّ القهرمان:بالقاف المفتوحة،و الهاء الساكنة،و الراء المهملة المفتوحة،ثمّ الميم،و الألف،و النون،هو المسيطر الحفيظ على ما تحت يده.

و عن ابن بري:القهرمان:من أمناء الملك،و خاصّته،فارسي معرّب.

و قال أبو زيد:يقال قهرمان و قرهمان-مقلوب-و هو بلغة الفرس:القائم بأمور الرجل،قاله ابن الأثير [٢].

و منه قوله عليه السلام:«إنّ المرأة ريحانة،و ليست بقهرمانة» [٣]^O.

[١] الكافي ٥١٨/٦ حديث ٥.

[٢] انظر ما نقله المصنّف هنا في تاج العروس ٣٨/٩،و قال في النهاية ١٢٩/٤:قهرم:.. هو كالخازن و الوكيل و الحافظ لما تحت يده،و القائم بأمور الرجل بلغة الفرس.

[٣] نهج البلاغة لابن أبي الحديد ١٢٢/١٦ من وصيّة له عليه السلام..برقم ٣١.

O ) حصيلة البحث إنّ تسليط الإمام عليه السلام للمترجم على أسراره باستكتابه،و على شئونه