[١] اعترض بعض المعاصرين في قاموسه ٢٥٢/١ على المؤلّف قدّس سرّه بقوله:قلت: لم يقل أحد أنّ كلين اثنان،بل اختلفوا في أنّه بفتح الأوّل أو ضمّه. أقول:إنّ في إيران قرى كثيرة تسمّى ب‌:كلين و من شاء فعليه بمراجعة كتاب أسامي دهات كشور،أي أسامي قرى المملكة،و هو كتاب مطبوع منتشر في المكتبات العامّة، يبحث عن قرى إيران من الناحية الجغرافية،ففي صفحة:٧٨،قال:ده-أي قرية-في دهستان فشابويه من ناحية الري،و هي الّتي قال السمعاني في ضبط النسبة إليها: الكليني-بضمّ الكاف و كسر اللام و بعدها ياء منقوطة باثنتين من تحتها في آخرها نون- هذه النسبة إلى كلين،و هي قرية من قرى أراك،و قرية بالري.و في سياست‌نامه: ١٥٨،و قال في معجم البلدان ٤٧٨/٤:كلين المرحلة الاولى من الري لمن يريد خوار على طريق الحاج. أقول:و هي على ٣٨ كيلو مترا جنوب غربي بليدة الري شرقي بلدة قم،و بينها و بين الطريق خمسة كيلومترات.و راجع فرهنك جغرافيائي ايران ١٨٣/١ و كلين-أيضا- بكسر الكاف و اللام،ثلاث قرى في دهستان-بهنام سوخته من نواحى ورامين هي قلعة كلين خالصه-و ده كلين.و كلين أيضا قرية في دهستان رود بار بناحية معلم كلايه من اعمال قزوين..هذه بعض القرى المسمّاة بكلين،و لكن المعاصر لم يكلّف نفسه عناء مراجعة المصادر،فأطلق اعتراضه جزافا. ثمّ إنّ قبر والد محمّد بن يعقوب رضوان اللّه عليهما مزار إلى اليوم في قرية كلين الواقعة في يمين الطريق للقاصد الى بلدة قم من طهران بعيدة عن الجادة مسافة يسيرة. أقول:كرّر هذا الكلام قدّس سرّه في آخر كتابه مقباس الهداية ٨٩/٤-٩٠ مفصّلا.

[٢] رجال الشيخ:٤٣٨ برقم ١.