تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ١٢٦ - ٦٤٨
و الطحّان:بفتح الطاء و الحاء المهملتين،ثمّ الألف،ثمّ النون،مبالغة من الطحن [١].
الترجمة:
قال النجاشي [٢]،و العلاّمة رحمهما اللّه في الخلاصة [٣]إنّه:ثقة،روى عن أبي الحسن موسى الكاظم عليه السلام.
و زاد الأوّل أنّ:له كتاب نوادر،يرويه عنه جماعة.
و في نسختين من الفهرست [٤]-إحداهما مصحّحة-:إبراهيم بن يوسف، له كتاب،رويناه بالإسناد الأوّل-يعني أحمد بن عبدون،عن أبي طالب الأنباري،عن حميد بن زياد،عن أحمد بن ميثم-و هو ثقة.
انتهى.
[١] أقول:و يحتمل أن يكون من(الطحّ)أو(الطحا)فتكون نونه زائدة فلا ينصرف،قال في الصحاح ٢١٥٧/٦:و الطحّان إن جعلته من الطحن أجريته و إن جعلته من الطحّ أو الطحا،و هو المنبسط من الأرض،لم تجره. و في القاموس المحيط ٢٤٤/٤:الطحّان مصروف إن لم تجعله من الطّحّ.
[٢] رجال النجاشي:١٩ برقم ٣٥.
[٣] الخلاصة:٦ برقم ٢٢ بتأخير توثيقه.
[٤] الفهرست:٣٣ برقم ٢٧. أقول:ليس في طبعة النجف الأشرف،و كذا طبعة الهند من الفهرست و طبعة جامعة مشهد كلمة:(ثقة)،إلاّ أنّ مجمع الرجال ٨١/١ نقلا عن الفهرست قال:(و هو ثقة)، كما و إنّ في جامع الرواة ٣٩/١ نقلا عن الفهرست قال:و في بعض نسخه:و هو ثقة، و مثله في رجال الشيخ الحرّ المخطوط:٥.