تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٣٢٦ - ٧٩٥

[٣] ثمّ قال:و ممّا ذكرنا ظهر لك ما في خبطات المصنّف من استناده إلى عنوان(صه)في الأوّل من حيث هو،و إضافة كونه شيخ إجازة،و من اعتراضه على ابن داود في تصريحه بأحواله،فإنّك عرفت في المقدّمة تصريحه في أوّل كتاب بأنّه يعنون المهملين..إلى آخره. أقول:لم يستند المؤلّف قدّس سرّه إلى عنوان الخلاصة،بل أنّ العنوان الّذي ذكر المترجم مصرّح به من الشيخ و الخلاصة و معالم العلماء و غيرهم،و لم يضعّف شيخوخة الإجازة من عند نفسه بل صريح الشيخ في رجاله،و أمّا اعتراضه على ابن داود مع ذكرهما له فهو ممّا لا جواب له؛لأنّ من عنونه الشيخ رحمه اللّه و ذكره في رجاله، و ابن شهرآشوب في معالمه،لا يمكن عدّه مهملا،فإنّ المهمل من لم يذكره أحد من علماء الرجال المتقدّمين كالشيخ و النجاشي و نظائرهما،و أمّا من ذكره أحد هؤلاء فلا مجال لعدّه مهملا. و ممّا أوضحناه يتّضح أنّ الخبطات ممّن صدرت؟!. O حصيلة البحث إنّ تصريح الشيخ و من تبعه بفقاهته،و من شيخوخته للإجازة،و من عدّ العلاّمة له في الخلاصة في القسم الأوّل..و لقرائن اخرى لا بدّ من عدّه حسنا،كما حكم به المؤلّف قدّس سرّه،فتفطّن. [٧٩٦] ٤٩٠-أحمد بن إسماعيل بن ماهان أبو بكر جاء بهذا العنوان في أمالي الشيخ:٨٤ حديث ١٢٥ بسنده:..عن أبي الحسن عليّ بن خالد المراغي،عن أبي بكر أحمد بن إسماعيل بن ماهان،عن زكريا بن يحيى الساجي..