و أقول:إذا انضمّ ما ذكراه إلى كونه إماميّا،كان حسنا،بل وثّقه المفيد رحمه اللّه بقوله في كتاب الكافئة في إبطال توبة الخاطئة [١]بعد ذكر حديث هو في سنده:

هذا الحديث صحيح الإسناد،واضح الطريق،جليل الرواة.انتهى [٢].

[٣] مات سنة ١٤٥ في أوّل السنة. و قال ابن عدي:له أحاديث صالحة،و يروي عنه الكوفيون و غيرهم،و لم ار له حديثا منكرا مجاوزا للحدّ.. و في طبقات ابن سعد ٣٥٠/٦:الأجلح بن عبد اللّه الكندي،يكنّى:أبا حجيّة،توفّي في خلافة أبي جعفر بعد خروج محمّد و إبراهيم ابني عبد اللّه بن الحسن بن الحسن،- و خرجا سنة ١٤٥-،و كان ضعيفا جدّا. و في أحوال الرجال للجوزجاني:٥٢ برقم ٣٢:الأجلح مفتر،و ذكره في العلل لأحمد بن محمّد بن حنبل:٣٣٧ برقم ٢٥٠١،و المجروحين لمحمّد بن حبّان البستي: ١٧٥،و الكاشف ٩٩/١ برقم ٢٣٣،و تهذيب الكمال ٢٧٥/٢ برقم ٢٨٢..و غيرها. أقول:ذكرت بعض روايات المترجم له،و بعض ما قاله أرباب الجرح و التعديل من العامّة فيه،و إنّي-و أيم الحقّ-لا أشكّ في جلالته و حسنه،و إنّه إماميّ عارف بمنزلة أهل البيت عليهم السلام،و ليست تضعيفات العامّة له إلاّ لولائه لأهل البيت عليهم السلام،و صموده في قبال أعدائهم.

[١] كتاب الكافئة في ابطال توبة الخاطئة:٤٣ حديث ٥٢ ذكر الحديث تجميعا و قد أخذه من بحار الأنوار ٣٠٧/٣٢ و ليس ما فيه من ذيل.

[٢] جاء في مستدرك الوسائل ٧٧٩/٣ حديث ١ بسنده:..عن جميل بن دراج،عن أخيه نوح،عن الأجلح،عن سلمة بن كهيل،عن عبد العزيز،عن عليّ عليه السلام.. الأجلح و رواياته و تاريخه في الكافي ٢٩٨/١ باب الاشارة و النصّ على الحسن بن عليّ عليهما السلام حديث ٣ بسنده:..عن أبي بكر الحضرمي قال:حدّثني الأجلح،و سلمة بن كهيل،و داود بن أبي يزيد،و زيد اليمامي،قالوا:حدّثنا شهر بن حوشب إنّ عليّا عليه السلام حين سار