تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٣٠٨ - ٧٧٩
يأتي في أحمد بن هلال ما يدلّ على جلالته [١].انتهى.
و يفهم من الشيخ رحمه اللّه أيضا في كتاب الغيبة [٢]أنّه المراد ب:أحمد بن إسحاق في التوقيع المتقدّم نقله في إبراهيم بن محمّد الهمذاني.
التمييز:
قال الكاظمي رحمه اللّه في المشتركات [٣]إنّه:يعرف أحمد بن إسحاق الثقة برواية سعد بن عبد اللّه،و محمّد بن الحسن الصفّار،و الحسن بن محمّد،و عليّ بن إبراهيم،و محمّد بن يحيى العطّار،عنه.
و بروايته عن الجواد و الهادي و الحسن العسكري عليهم السلام.
و نقل في جامع الرواة [٤]رواية الحسين بن محمّد بن عامر،و أحمد بن إدريس، و أحمد بن محمّد بن عيسى،و عليّ بن سليمان الرازي [٥]،و عليّ بن إبراهيم،و ابن
[١] في مجمع الرجال ٩٦/١٠:و سيذكر إن شاء اللّه تعالى في أحمد بن هلال العبرتائي بعنوان الاسحاقي.
[٢] الغيبة:٢٥٨ و ص ٤١٧ نشر مؤسسة المعارف الإسلامية:و روى أحمد بن إدريس،عن أحمد بن محمّد بن عيسى،عن أبي محمّد الرازي قال:كنت و أحمد بن أبي عبد اللّه بالعسكر فورد علينا رسول من قبل الرجل-و الرجل بقرينة عنوان الكشّي و الرواية الّتي قبلها و بعدها هو أبو الحسن العسكري عليه السلام-فقال أحمد بن إسحاق الأشعري، و إبراهيم بن محمّد الهمداني،و أحمد بن حمزة بن اليسع ثقات،و ذكر الكشّي في رجاله: ٥٥٧ حديث ١٠٥٣ بسنده:..عن أبي محمّد الرازي قال:كنت أنا و أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي بالعسكر فورد علينا رسول من الرجل فقال لنا الغائب العليل ثقة، و أيوب بن نوح،و إبراهيم بن محمّد الهمداني،و أحمد بن حمزة،و أحمد بن إسحاق ثقات جميعا.
[٣] هداية المسترشدين:١٣.
[٤] جامع الرواة ٤٢/١.
[٥] الرازي خطأ و الصحيح:الزراري كما في جامع الرواة ٤٢/١،فإنّه لا يوجد في الرواة