و عن أبي عبيدة:إنّه لقب مرّة بن وائل بن عمرو بن مالك بن حنظلة بن فهم من الازد،و هم بنو العمّ في تميم،و قيل:لقب مرّة بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم [١].

و عن الأغاني [٢]:أصل بني العمّ كالمدفوع،يقال:إنّهم نزلوا في بني تميم بالبصرة أيّام عمر،و غزوا مع المسلمين،و أبلوا فحمدوا،فقيل لهم:إن لم تكونوا من العرب فأنتم الاخوان و بنو العمّ،فلقّبوا بذلك.

و النسبة إلى العمّ:عمّي،أو العموي [٣].

و يمكن أن يكون العمّي،نسبة إلى العمّ،قرية بحلب،و منها:جعفر بن سهل العمّي،و بشر بن عبد الملك العمّي الموصلي.

أو إلى العمّ؛قرية بين حلب و أنطاكية،منها:عكاشة بن عبد الصمد العمّي

[٣] زيد مناة،و هو ممّن دخل في تنوخ بالحلف،و سكنوا الأهواز. و في لسان العرب ٤٢٩/١٢:و العمّ:مرّة بن مالك بن حنظلة،و هم العمّيّون.و عم اسم بلد،يقال رجل عمّي. و في تاج العروس ٤١٠/٨:و قال أبو عبيدة:مرّة بن وائل بن عمرو بن مالك بن حنظلة بن فهم،من الأزد،و هم بنوا العمّ في تميم هذا نسبهم.

[١] انظر:تاج العروس ٤١٠/٨.

[٢] نقله عن الأغاني في تاج العروس ٤١٠/٨،و انظر:الأغاني ٧٦/٣:أخبار عكاشة العمّي و نسبه،هو عكاشة بن عبد الصمد العمّي،من أهل البصرة من بني العمّ،و أهل بني العمّ كالمدفوع،يقال:إنّهم نزلوا بني تميم بالبصرة في أيام عمر بن الخطاب فأسلموا و غزوا..إلى أن قال:فقال جرير:من هؤلاء؟فقالوا:بنو العمّ فقال جرير يهجوهم: ما للفرزدق من عزّ يلوذ به إلاّ بني العمّ في أيديهم الخشب سيروا بني العمّ فالأهواز داركم و نهر تيرى و لم تعرفكم العرب

[٣] كما يفهم من تاج العروس ٤١٠/٨ و غيره.