و من العجيب ما حكي [١]عن المجمع [٢]للشيخ عناية اللّه،من الحكم باتحاده مع الآتي بعده.فإنّ فيه:أنّ ذاك إماميّ ثقة،و لم يعلم روايته عنهم عليهم السلام كما تسمع،و هذا واقفيّ من أصحاب الرضا عليه السلام،لم يوثق،و شتّان ما بينهما ^O.

[٤] الخطيب ضعيف. و قال في لسان الميزان ١٢١/٢-١٢٢ برقم ٥٠٩:جعفر بن المثنى آخر يقال له: الخطيب،مولى ثقيف،ذكره الطوسي في رجال الشيعة،و قال علي بن الحكم:لم يكن مرضيّا.

[١] أقول:لم أجد الحكم بالاتحاد من أحد سوى ما نسبه في منتهى المقال بقوله:و حكم في المجمع باتحاده مع الآتي بعيدة،فتأمل. أمّا رواياته؛فإنّه روى عن إسحاق بن عمّار،و بشر بن إسماعيل،و محمد بن الفضيل.و روى عنه البرقي أحمد بن محمد.. ففي التهذيب ٢٧٧/٣ حديث ٨٠٩:عن البرقي،عن جعفر بن المثنى الخطيب،عن إسحاق بن عمار،قال:قال لي أبو عبد اللّه عليه السلام.. و فيه ٣١٨/٤ حديث ٩٦٩ بسنده:..عن البرقي،عن جعفر بن المثنى،عن إسحاق بن عمار،قال:قلت لأبي عبد اللّه عليه السلام.. و كذا في التهذيب ٣٠٩/٥ حديث ١٠٦١:و عنه،عن جعفر بن المثنى الخطيب،عن محمد بن الفضيل و بشير[بشر]بن إسماعيل،قال:.. و الكافي ٤٥٢/١ حديث ١ بسنده:..عن أحمد بن محمد البرقي،عن جعفر بن المثنى الخطيب.. و كذا في الكافي ٣٥٠/٤ حديث ١ بسنده:..عن أحمد بن محمد،عن جعفر بن المثنى الخطيب،عن محمد بن الفضيل و بشر بن إسماعيل قال[كذا]:..

[٢] مجمع الرجال ٣٥/٢،قال:جعفر بن المثنى الخطيب مولى ثقيف كوفي واقفي، (ضا).

O ) حصيلة البحث إن تضعيف جمع من فطاحل أهل الفنّ مع الاتفاق على وقفه،ألزمنا الحكم على المترجم بالضعف،فهو ضعيف،و الرواية من جهته ضعيفة،فتفطن.