تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٢٨٩ - ٣٩٦٦

[١] في الفهرست:١٦٩ تحت رقم ٦١٨ الطبعة الحيدرية[و في الطبعة المرتضوية:١٤٣ تحت رقم(٦٠٧)،و طبعة جامعة مشهد:٢٦٦ تحت رقم(٥٩١)]،قال:و أخبرنا بها أيضا جماعة،عن أبي القاسم جعفر بن محمد بن قولويه،عن أبي القاسم جعفر بن محمد الموسوي،عن ابن نهيك،عنه..و كذلك كنّاه به النجاشي في رجاله:٢٥١ برقم ٨٨١ الطبعة المصطفوية[و أوفست الهند:٢٢٨-٢٢٩،و طبعة بيروت ٢٠٤/٢ برقم (٨٨٨)،و طبعة جماعة المدرسين:٣٢٦ برقم(٨٨٧)]في ترجمة محمد بن أبي عمير: حدّثكم الشريف الصالح أبي القاسم جعفر بن محمد بن إبراهيم قراءة عليه.و مثله في ترجمة حريز:٨٨ برقم ٣٧٠،قال:قرأته على أبي القاسم جعفر بن محمد بن عبيد اللّه الموسوي،قال:قرأت على مؤدّبي أبي العباس عبيد اللّه بن أحمد بن نهيك..و في صفحة:٢٧٦ برقم ٩٥٠ في ترجمة محمد بن يوسف الصنعاني،قال:قال:حدثنا الشريف الصالح أبو القاسم جعفر بن محمد،قال:حدّثنا عبيد اللّه بن أحمد بن نهيك.. و في صفحة:١٩٤ برقم ٣٧٨ في ترجمة حذيفة بن منصور،قال:حدّثنا أبو القاسم جعفر بن محمد الشريف الصالح..و في صفحة:١٢١ برقم ٤١٤ في ترجمة داود بن سرحان،قال:حدثنا أبو القاسم جعفر بن محمد الشريف الصالح،قال:حدثنا أحمد بن نهيك معلّمي بمكة..إلى غير واحد من الموارد التي صرّح النجاشي بأنّ كنية المترجم أبو القاسم،و وصفه ب‌:الشريف الصالح. أقول:و قال النجاشي في رجاله:١٧٢ برقم ٦١٠ الطبعة المصطفوية[و في طبعة بيروت ٣٩/٢-٤٠ برقم(٦١٣)،و فيها:و ما يأتي:عبيد اللّه لا عبد اللّه،و طبعة أوفست الهند:١٦٠-١٦١،و طبعة جماعة المدرسين:٢٣٢ برقم(٦١٥)]في ترجمة عبد اللّه -عبيد اللّه-بن أحمد بن نهيك:أبو العباس النخعي،الشيخ الصدوق ثقة..إلى أن قال: أخبرنا القاضي أبو الحسين محمد بن عثمان بن الحسن،قال:اشتملت إجازة أبي القاسم جعفر بن محمد بن إبراهيم الموسوي،و أرانيها على سائر ما رواه عبيد اللّه بن أحمد بن نهيك.. و في طبقات أعلام الشيعة للقرن الرابع:٧٤-بعد أن نقل عبارة رجال الشيخ رحمه اللّه تعالى-قال:أقول:و روى عنه-أيضا-ابن قولويه في كامل الزيارات، و الظاهر أنّه أبو القاسم جعفر بن محمد بن إبراهيم الموسوي من مشايخ القاضي أبي الحسين محمد بن عثمان بن الحسن النصيبي شيخ أبي العباس النجاشي،و هو