[٣] مع أسانيد الروايات الاخر يتضح زيادة كلمة(اللّه)في عبيد اللّه فعليه متّحد مع المعنون هنا. أقول:نسب بعض المعاصرين في قاموسه ٤٠٢/٢ إلى المؤلف قدّس سرّه كلاما لم نجده في كلامه،و هو أنّه قال:قال المصنّف:نقل الجامع رواية أحمد بن محمد،عنه. قلت:نقله عن بيّنات(يب)و غلّطه،و هو الصحيح،لأنّه هكذا:أحمد بن محمد، عن أخيه جعفر بن عيسى.فيعلم أنّه سقط بينهما محمد بن عيسى.فالمؤلف قدّس سرّه لم يذكر سوى أنّه نقل رواية أحمد بن محمد عنه،و قد أخذ ذلك من جامع الرواة، و الرواية في التهذيب ٥/٦ حديث ٦٦٥ و هي-أحمد بن محمد-،عن أخيه جعفر بن عيسى،عن ابن يقطين،عن أبي الحسن الأول عليه السلام.و قوله:عن أخيه جعفر بن عيسى شاهد صدق على سقوط-محمد بن عيسى-من سند الرواية،و عليه عدّ أحمد ابن محمد عن المترجم سهو من جامع الرواة،فتفطن. من روى عن المترجم و مشايخه في الرواية: روى عن الإمام الصادق و الإمام موسى الكاظم و الإمام الرضا عليهم السلام،و عن جعفر بن عامر بن عبد اللّه بن جذاعة الأسدي،و خالد بن سدير.و روى عنه أحمد بن أبي عبد اللّه،و الحسين بن موسى،و محمد بن إسماعيل،و محمد بن عيسى بن عبيد. امّا رواياته في الكتب الأربعة: ففي التهذيب ٢٠٢/٣ حديث ٤٧٢ بسنده:..عن الحسين بن موسى،عن جعفر بن عيسى،قال:قدم أبو عبد اللّه عليه السلام.. و فيه ٣٠١/٤ حديث ٩١١ بسنده:..عن محمد بن عيسى بن عبيد،قال:حدّثنا جعفر بن عيسى أخي قال:سألت الرضا عليه السلام.. و كذا في ١٨٤/٥ حديث ٦١٣ بسنده:..عن محمد بن عيسى،عن أخيه جعفر بن عيسى،و يونس بن عبد الرحمن جميعا،عن جعفر بن عامر بن عبد اللّه بن جذاعة الأزدي،عن أبيه،قال:قلت لأبي عبد اللّه عليه السلام.. و ٢٨٩/٦ حديث ٨٠٠ بسنده:..عن محمد بن إسماعيل،عن جعفر بن عيسى، قال:كتبت إلى أبي الحسن عليه السلام.. و ٦٦/٧ حديث ٢٨٥:الصفار،عن محمد بن عيسى،عن جعفر بن عيسى،قال: كتبت إلى أبي الحسن عليه السلام..