تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٦٦ - ٣٨١٤
و قال في القاموس [١]:الوشي:بفتح الواو،و سكون الشين:نقش الثوب من كل لون.و الوشّاء:بيّاع الوشي.انتهى [٢].
[الترجمة:] ثمّ إنّ الشيخ رحمه اللّه عدّ الرجل في رجاله [٣]من أصحاب الرضا عليه السلام.
و قال في الفهرست [٤]:جعفر بن بشير [٥]البجلي،ثقة،جليل القدر،له كتاب، أخبرنا به ابن أبي جيد،عن ابن الوليد،عن محمّد بن الحسن الصفّار،عن الحسن ابن متيل [٦]،عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب،عنه.انتهى.
و قال النجاشي [٧]:جعفر بن بشير أبو محمّد البجلي الوشاء،من زهّاد أصحابنا و عبّادهم و نسّاكهم،و كان ثقة،و له مسجد بالكوفة باق في بجيلة إلى اليوم،و أنا و كثير من أصحابنا إذا وردنا الكوفة نصلّي فيه مع المساجد
[١] القاموس المحيط ٤٠٠/٤.
[٢] و في لسان العرب ٣٩٢/١٥ نقل عن ابن سيده أنّ الوشي معروف،و هو يكون من كل لون،ثم قال:و الوشي في اللون:خلط لون بلون،و كذلك في الكلام.
[٣] رجال الشيخ:٣٧٠ برقم ٣.
[٤] الفهرست:٦٨ برقم ١٤٢ الطبعة الحيدرية[في الطبعة المرتضوية:٤٣ برقم(١٣١)، و طبعة جامعة مشهد:٧٤-٧٥ برقم(١٤٢)].
[٥] في طبعة جامعة مشهد زيادة:أبو محمّد.
[٦] في طبعة النجف الأشرف الحيدرية:٦٨ برقم ١٤٢،و طبعة الهند:٧٤ برقم ١٤٢، و نسختين مخطوطتين مصحّحتين،و مجمع الرجال ٢٤/٢ نقلا عن الفهرست:عن محمّد بن الحسن الصفار،و الحسن بن متيل،و ما هنا تصحيف.
[٧] النجاشي في رجاله:٩٢ برقم ٢٩٩ الطبعة المصطفوية[و في طبعة الهند:٨٦،و طبعة جماعة المدرّسين:١١٩ برقم(٣٠٤)،و في طبعة بيروت ٢٩٧/١-٢٩٨ برقم(٣٠٢)]. و اعلم أنّ النجاشي وصف المترجم ب:الوشاء،أما الكشي و الشيخ رحمهما اللّه فلم يصفاه به.