[٣] أبو الحسين أو أبو الحسن..و إليك ذلك: ١-جعفر بن الحسين بن حسكة أبو الحسين القمي،كما في طبقات أعلام الشيعة للقرن الخامس:٤٢،و منهج المقال:٨٢[المحقّقة ١٩٦/٣ برقم(١٠٤٠)]. ٢-جعفر بن الحسن بن حسكة القمي أبو الحسين،كما في الفهرست:١٨٦ برقم ٧٠٩. ٣-جعفر بن الحسين بن حسكة القمي أبو الحسين،كما في بحار الأنوار ١٣٧/١٠٧. ٤-جعفر بن الحسين بن الحسكة أبو الحسن القمي كما في أمل الآمل ٥٢/٢ برقم ١٢٨. و مع هذا الاختلاف الكثير،قال بعض المعاصرين في قاموسه ٣٧٨/٢ بأنّ:المصنّف قدّس سرّه غلط في العنوان بجعل الحسن حسينا،و يتّضح ممّا نقلناه أنّ المصنف رضوان اللّه تعالى عليه لم يغلط بل اختار ما هو الصحيح،فتغليط هذا المعاصر له خال من التحقيق و تسرّع منه في النقد كما هو ديدنه.

O ) حصيلة البحث إنّ الرجل إن لم يكن ثقة-لقرائن متعددة-فلا أقلّ من عدّه من الحسان، بل في أعلى مراتب الحسن،فهو حسن،و الحديث من جهته حسن كالصحيح، فتفطن.