تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٢٦٠ - ٣٩٤٠
جعله ممدوحا.و عدّه في الحاوي [١]في قسم الحسان.
و قال الوحيد رحمه اللّه في التعليقة [٢]:عدّ ممدوحا لما ذكر،و الظاهر أنّه من متكلّمي أصحابهم و أجلاّئهم،و أخوه الجليل محمد بن عيسى كثيرا ما يروي عنه،و لهما أخ آخر اسمه موسى،و موسى المذكور في رواية المشرقي في التحرير الطاوسي،أنّه موسى بن صالح،و سيجيء عن المصنّف رحمه اللّه أيضا،و لعله أيضا ملقّب ب:المشرقي،كما سيجيء في هشام بن الحكم.
التمييز:
يعرف الرجل برواية أخيه محمد بن عيسى بن عبيد،و محمد بن إسماعيل، و أحمد بن محمد،و الحسين بن سعيد،عنه [٣].
[٤] نقد الرجال:٧١ برقم ٥٥[الطبعة المحقّقة ٣٥٢/١ برقم(٩٩١)]،و الشيخ الحرّ في رجاله المخطوط:١٤ من نسختنا،قال:جعفر بن عيسى،(ضا)،ممدوح،(كش)، و الوسيط المخطوط:٦٥ من نسختنا،و منهج المقال:٨٤[المحقّقة ٢١٣/٣ برقم (١٠٧٢)]،و عدّه ابن داود في رجاله:٨٧ برقم ٣١٦ في القسم الأول،فقال:جعفر بن عيسى بن يقطين،(دى)،(كش)،ممدوح،و منتهى المقال:٧٨ الطبعة الحجرية [و الطبعة المحقّقة ٢٥٧/٢ برقم(٥٦٨)]. و قال في لسان الميزان ١٢١/٢ برقم ٥٠٢:جعفر بن عيسى بن يقطين،و جعفر بن قعنب بن أعين الكوفي،ذكرهما الطوسي في رجال الشيعة.
[١] حاوي الأقوال ٩٨/٣ برقم ١٠٦٢[المخطوط:١٨٢ برقم(٩١٢)من نسختنا].
[٢] التعليقة المطبوعة على هامش منهج المقال:٨٣-٨٤[الطبعة المحقّقة ٢١٣/٣ برقم (٣٥٦)].
[٣] و جاء في سند رواية كامل الزيارات:٦٨ باب ٢٢ حديث ١[طبعة نشر الفقاهة:١٤٣- ١٤٤ حديث ١٦٩]بسنده:..عن محمد بن عيسى بن عبيد،عن صفوان بن يحيى، و جعفر بن عيسى بن عبيد اللّه،قالا:حدّثنا أبو عبد اللّه الحسين بن أبي غندر،عمّن حدّثه،عن أبي عبد اللّه عليه السلام..،و لا يخفى أنّ مع مقارنة هذا السند