و العجب كلّ العجب من الطريحي [٢]و الكاظمي [٣]حيث قيّدا توثيقه بقولهما في الجملة:قالا:باب جعفر بن عبد اللّه،المشترك بين جماعة لا حظّ لهم في التوثيق،ما عدا ابن عبد اللّه رأس المذري الممدوح في الجملة.

انتهى.

و ليت شعري أيّ توثيق أعظم من قول النجاشي و العلاّمة أنّه كان وجها في أصحابنا،و فقيها أوثق الناس في حديثه..فلو بنى على عدّ ذلك مدحا في الجملة،لم يبق لنا إلى توثيق الرجال طريق!.

التمييز:

ميّزه الطريحي [٤]برواية أحمد بن محمّد بن سعيد بن عبد الرحمن بن عقدة، عنه.

[٥] برقم ٣٨[المحقّقة ٣٤٥/١ برقم(٩٧٤)]،و منتهى المقال:٧٧[المحقّقة ٢٤٩/٢ برقم (٥٥٥)]،و إتقان المقال:٣٣،و رجال الشيخ الحرّ العاملي المخطوط:١٥ من نسختنا، و مجمع الرجال ٢٩/٢،و توضيح الاشتباه ٩٣ برقم ٣٨٠.

[١] حاوي الأقوال المخطوط:٣٩ برقم ١٢٤[الطبعة المحقّقة ٢٤٠/١ برقم(١٢٤)].

[٢] في جامع المقال:١٠٢.

[٣] هداية المحدثين:١٨٢-١٨٣ ثمّ قال:و يعرف حاله برواية أحمد بن محمّد بن سعيد ابن عبد الرحمن بن عقدة عنه،و بروايته هو عن الحسن بن محبوب،و محمّد بن أبي عمير،و الحسن بن علي بن فضال،و عبيس بن هشام،و صفوان،و ابن جبلة.و حيث لا تمييز فالوقف.. أقول:روايات المترجم له كثيرة،و منها في الأمالي للشيخ المفيد رحمه اللّه في تسعة موارد.

[٤] في جامع المقال:١٠٢.