و في التحرير الطاوسي [١]:جعفر بن عفان الطائي،روي فيه شهادة عن أبي عبد اللّه عليه السلام له بالجنّة،و في الطريق نصر بن الصباح،و محمّد بن سنان.و ما رأيته روى غيره ذلك.انتهى.

و قال في القسم الأوّل من الخلاصة [٢]:جعفر بن عفّان الطائي،روى الكشي حديثا-في سنده نصر بن الصباح،و محمّد بن السنان،و هما ضعيفان-:إنّ الصادق عليه السلام شهد له بالجنّة،و لم يثبت عندي غير ذلك.و الوجه التوقف في روايته.انتهى.

و قال ابن داود [٣]:جعفر بن عفان الطائي،شاعر أهل البيت،من أصحاب الصادق عليه السلام،في الكشي ممدوح.انتهى.

[٢] و ناداهم جهدا بحقّ محمّد فإنّ ابنه من نفسه حيث حلّت فما حفظوا قرب الرسول و لا رعوا و زلّت بهم أقدامهم و استزلّت أذاقته حرّ القتل امّة جدّه هفت نعلها في كربلاء و زلّت فلا قدّس الرحمن امّة جدّه و إن هي صامت للإله و صلّت كما فجعت بنت الرسول بنسلها و كانوا كماة الحرب حين استقلّت و قد ذكره ابن النديم في فهرسته:١٨٨ و عده من شعراء الشيعة و قال:جعفر بن عفان الطائي من شعراء الشيعة و شعره مائتا ورقة ذكر ذلك العاملي في أعيان الشيعة ١٢٨/٤ و لم يذكر له مصدرا.

[١] التحرير الطاوسي:٦٥ برقم ٦٩،[و في نشر مكتبة السيّد المرعشي:١٠٦ برقم (٧٢)].

[٢] الخلاصة:٣٢ برقم ٨.

[٣] ابن داود في رجاله:٨٦ برقم ٣١٠ طبعة جامعة طهران[و صفحة:٦٤ برقم(٣١٤)طبعة النجف الأشرف]،قال:جعفر بن عثمان الطائي..و لكن في نسخة مخطوطة لا بأس بصحتها صفحة:٢٥:جعفر بن عفان الطائي..و هو الصحيح.