داود،ثمّ قال:و كتاب نهج الأصول إلى علم الأصول..و غير ذلك.و له شعر جيّد،و إنشاء حسن بليغ،من تلامذته العلاّمة،و ابن داود.و نقل أنّ المحقق الطوسي نصير الدين حضر مجلس درسه،و أمرهم بإكمال الدرس، فجرى البحث في مسألة استحباب التياسر ^*.

فقال المحقّق الطوسي:لا وجه للاستحباب؛لأنّ التياسر إن كان من القبلة إلى غيرها فهو حرام.و إن كان من غيرها إليها،فواجب.

فقال المحقّق رحمه اللّه في الحال:بل منها إليها،فسكت المحقّق الطوسي:ثمّ ألّف المحقّق في ذلك رسالة لطيفة أوردها الشيخ أحمد بن فهد في المهذّب بتمامها، و أرسلها إلى المحقّق الطوسي رحمه اللّه فاستحسنها [١].

و كان مرجع أهل عصره في الفقه،و غيره-يروي عن أبيه،عن جدّه يحيى الأكبر-.

و قال العلاّمة(رحمه اللّه)في بعض إجازاته [٢]،عند ذكر المحقّق:كان أفضل أهل زمانه في الفقه.

و قال الشيخ حسن في إجازته:لو ترك التقييد بأهل زمانه كان أصوب،إذ لا رئي [٣]في فقهائنا مثله.انتهى.

و قال الشيخ يوسف البحراني في إجازته الكبيرة [٤]،بعد توصيفه-ما لفظه-:

*) يعني في العراق.[منه(قدّس سرّه)].