و كان أبوه الحسن من الفضلاء المذكورين،و جدّه يحيى من العلماء الأجلاّء المشهورين.قال بعض الأجلاّء الأعلام من المتأخّرين:رأيت بخطّ بعض الأفاضل ما صورة عبارته:في صبح يوم الخميس ثالث عشر ربيع الآخر،سنة ستّ و سبعين و ستمائة،سقط الشيخ الفقيه المحقّق أبو القاسم جعفر بن الحسن بن يحيى بن سعيد،من أعلى درجة في داره،فخرّ ميّتا لوقته من غير نطق و لا حركة،فتفجّع الناس لوفاته،و اجتمع لجنازته خلق كثير،و حمل إلى مشهد أمير المؤمنين عليه السلام [١].و سئل عن مولده فقال:سنة اثنتين و ستمائة.

أقول:و على ما ذكره هذا الفاضل؛يكون عمر المحقّق المذكور أربعا و سبعين سنة.انتهى كلام البحراني.

و قال الحائري في المنتهى [٢]-بعد نقله-:إنّ ما نقله رحمه اللّه من حمله إلى مشهد أمير المؤمنين عليه السلام عجيب؛فإنّ الشائع عند الخاصّ و العام أنّ قبره طاب ثراه بالحلّة،و هو مزار معروف،و عليه قبة،و له خدّام يخدمون [قبره]يتوارثون ذلك أبا عن جدّ،و قد خربت عمارته منذ سنين،فأمر الأستاد العلاّمة دام علاه بعض أهل الحلّة فعمّروها،و قد تشرّفت بزيارته قبل ذلك و بعده،و اللّه العالم [٣].

[١] أقول:حمل جنازة المترجم إلى النجف الأشرف مشهد أمير المؤمنين عليه السّلام خطأ قطعا بل دفن قدّس سرّه في الحلة الفيحاء،نعم ربما يكون في الحلّة مقام ينسب إلى أمير المؤمنين عليه السّلام و يقال مشهد أمير المؤمنين عليه السّلام،و الظاهر أنّ ترجمة المحقّق اختلط بترجمة العلاّمة الحلّي قدّس سرّه،فراجع.

[٢] منتهى المقال:٧٥[الطبعة المحقّقة ٢٤٠/٢ تحت رقم(٥٤٤)].

[٣] أقول:و مرقد شيخنا المترجم قد اندرس،فأمر زعيم الطائفة و مرجعها العام شيخي