تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٩٧ - ٣٨٣٠

[١] الخلاصة:٣٣ برقم ٢٠،و في طبقات أعلام الشيعة للقرن الرابع ٧٠:-بعد أن ذكر عبارة النجاشي-قال:رواها عنه أبو الحسين بن تمام و هو محمّد بن علي بن الفضل بن تمام شيخ جمع من مشايخ النجاشي. أقول:و روى هو عنه محمّد بن عبد اللّه بن جعفر الحميري،و عن محمّد بن جعفر بن أحمد بن بطة كما ذكره الطوسي في الفهرست و الرجال في ترجمة الحميري المذكور، و روى عنه أحمد بن محمّد بن أبي نصر الرازي السمسار..كما ذكره ابن حجر في لسان الميزان ٣٠٥/١ نقلا عن تاريخ الري لابن بابويه منتجب الدين،و روى عنه الصدوق و كان صاحب ابن الوليد القمي أبي جعفر محمد بن الحسن بن أحمد شيخ القميين المتوفى سنة ٣٤٣:و على يده وردت إجازة ابن الوليد لأبي محمّد هارون بن موسى التلعكبري المتوفى سنة ٣٨٥.و روى عن المترجم أيضا أبو علي أحمد بن الحسين بن أحمد بن عمران المعاصر للصدوق في كتاب الاختصاص،و حيث أنّ الشيخ المفيد استخرج من هذا الكتاب في أوّل كتابه العيون و المحاسن بعين أسانيده اشتهر كتابه هذا بالاختصاص كما أشرنا إليه في صفحة:٢٥،و من هنا اشتبه شيخنا فعدّ جعفر بن الحسين هذا في خاتمة المستدرك من جملة مشايخ المفيد،و قال:روى عنه مترحما عليه في الاختصاص،و لا يصحّ رواية المفيد المتولد في ١١ ذي القعدة سنة ٣٣٦-على قول النجاشي-أو سنة ٣٣٨-على قول ابن النديم-عن جعفر بن الحسين المؤمن هذا المتوفى سنة ٣٤٠ إلاّ أن يروي عنه بالإجازة حال الصغر و هو بعيد،بل الوجه فيه ما ذكرناه من أنّ أحمد بن الحسين روى عن جعفر بن الحسين هذا في الاختصاص مترحما عليه،ثم جاء المفيد و استخرج منه في كتابه فوائد بعين الفاظه،فتخيل شيخنا النوري أنّ المفيد هو يروي عنه مترحما عليه. أقول:حيث إنّ عبارة الطبقات فيها فوائد جمّة لذا نقلنا جميع عبارته.