تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ١١٣ - ٣٨٤٣
[٣٨٤٣]
١٩٩-جعفر بن حمدان الحصيني
الضبط:
قد مرّ [١]ضبط الحصيني في ترجمة:أحمد بن محمّد الحصيني.
و في بعض النسخ:الحضيني:بالضاد المعجمة-،و عليه فقد مرّ ضبطه في:
إسحاق بن إبراهيم الحضيني [٢].
و قد ذكر الرجل في إكمال الدين،و قد اختلفت نسخه ففي بعضها:الخضيبي:
بالخاء و الضاد المعجمتين،ثمّ المثنّاة،ثم الموحدة من تحت [٣]،و في بعضها إبدال الضاد طاء [٤]،و في بعضها إبدالها صادا مهملة [٥].
و بالجملة؛فلا يكاد ينضبط لقب الرجل.
[الترجمة:] و قد عدّ الصدوق رحمه اللّه في إكمال الدين [٦]نقلا عن محمّد بن أبي عبد اللّه
[١] في صفحة:٢٦٦ من المجلّد السابع.
[٢] في صفحة:١٦ من المجلّد التاسع.
[٣] الخضيبي نسبة إلى الخضيب،جاء ضبطه في توضيح المشتبه ٤٣١/٣ و قد مرّ من المصنف في صفحة:٣٩٨ من المجلد الثالث،و صفحة:١٠٦ من المجلد السادس.
[٤] لاحظ ضبط الخطيبي في توضيح المشتبه ٢٧٤/٣.
[٥] و عليه فهو الخصيبي،و تجد ضبطه في توضيح المشتبه ٣٦٨/٢.
[٦] إكمال الدين ٤٤٢/٢ حديث ١٦،و فيه:و من غير الوكلاء من أهل بغداد..إلى أن قال: و من همدان:..و جعفر بن حمدان..و في آخره قال:و من الأهواز:الحصيني،و لكن في خبر آخر[٤٤٥/٢]حديث ١٩ أنّه سأل وكيل الحجّة عجّل اللّه فرجه الشريف إبراهيم بن مهزيار قال:من أي العراق؟،قلت:من الأهواز،فقال:«مرحبا بلقائك،هل