مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٨٠ - (فصل یستحب فیهما أمور)
(فصل یستحب فیهما أمور) الأول: الاستقبال {١}.
الثانی: القیام {٢}.
(فصل یستحب فیهما أمور)
_____________________________
{١} للنص، و الإجماع فی الجملة، و فی خبر الدعائم: «یستقبل المؤذن فی الأذان و الإقامة» [١].
و أما قول أبی عبد اللّه علیه السلام فی خبر الشیبانی: «إذا أقمت الصلاة فأقم مترسلا، فإنّک فی الصلاة» [٢].
فلا
یدل علی تنزیل الإقامة منزلة الصلاة من کلّ جهة و إنّما هو إرشاد إلی ما
ارتکز فی أذهان المصلّین من أنّهم یرون أنفسهم حین الإقامة متهیئین للصلاة و
یراعون شروطها فیها أیضا، فلا وجه لما نسب إلی المفید و السید رحمه اللّه
من وجوب استقبال فیها، و یشهد لعدم الوجوب إطلاق خبر ابن جعفر عن أخیه علیه
السلام قال: «سألته عن رجل یفتتح الأذان و الإقامة و هو علی غیر القبلة
ثمَّ استقبل القبلة، قال علیه السلام: «لا بأس» [٣].
{٢} للنص، و الإجماع، قال أبو جعفر علیه السلام فی خبر حمران: «لا
[١] دعائم الإسلام ج: ١ صفحة ١٧٥ طبع دار المعارف بمصر.
[٢] الوسائل باب: ١٣ من أبواب الأذان و الإقامة حدیث: ٩.
[٣] الوسائل باب: ٤٧ من أبواب الأذان و الإقامة حدیث: ٢.