مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٣٨٢ - الثالث الطمأنینة فیه

فیجزئ أن یقول: «الحمد للّه» ثلاثا، أو «اللّه أکبر» کذلک، أو نحو ذلک. [الثالث: الطمأنینة فیه]

الثالث: الطمأنینة فیه {١٨}
_____________________________
و یداومون علیه، و لذا جرت سیرة أتباعهم و سواد شیعتهم فضلا عن العلماء منهم بل شدة الأمر بقول: «سمع اللّه لمن حمده» عند رفع الرأس یشهد علی ذکره فی الرکوع علی سبیل التعاقب، بل روته العامة فی أخبارهم فضلا عن الخاصة، فعن ابن مسعود: «إنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله قال: إذا رکع أحدکم فلیقل ثلاث مرات: سبحان ربّی العظیم و بحمده» [١]، و مثله عن حذیفة».
أقول: الحق إنّه لا ینبغی إطالة الکلام فی هذا الأمر الذی استقر علیه عمل المسلمین بجمیع مذاهبهم، و تشهد له العمومات و الإطلاقات الظاهرة فی حسن الحمد و الثناء للّه تعالی مطلقا خصوصا فی حال الصلاة بأیّ نحو کان سیّما مع ملازمة ذکر التسبیح للتحمید فی الدعوات غالبا.
{١٨} لإجماع المسلمین و نصوص المعصومین علیهم السلام، ففی خبر قرب الإسناد عن أبی عبد اللّه علیه السلام: «إذا رکع أحدکم فلیتمکن» [٢].
و قوله صلّی اللّه علیه و آله لمن علمه الصلاة: «ثمَّ ارکع حتّی تطمئنّ» [٣].
و فی صحیح زرارة عن أبی جعفر: «بینا رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله جالس فی المسجد إذ دخل رجل، فقام یصلّی فلم یتم رکوعه و لا سجوده، فقال صلّی اللّه علیه و آله: نقر کنقر الغراب، لئن مات هذا و هکذا صلاته لیموتنّ علی غیر دینی» [٤].
و نحوه خبر عبد اللّه بن میمون عن أبی عبد اللّه علیه السلام: «أبصر

---

[١] صحیح البخاری صفحة: ١٨٤ ج: ١.
[٢] الوسائل باب: ٨ من أبواب أعداد الفرائض حدیث: ١٤.
[٣] کنز العمال ج: ٤ صفحة: ٩٣.
[٤] الوسائل باب: ٣ من أبواب الرکوع حدیث: ١.