معالم الدين وملاذ المجتهدين - العاملي، الشيخ حسن بن زين الدين - الصفحة ٤٩٨ - فصل في الشيب وفلسفته

كان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله يختضب وهذا شعره عندنا [١].

قال الصدوق : وروي أنّه كان في رأسه ولحيته سبع عشرة شيبة [٢].

فصل :

وروى في من لا يحضره الفقيه مرسلا عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله قال : الشيب نور فلا تنتفوه [٣].

قال الصدوق رحمه‌الله : والنهي عن نتف الشيب نهي كراهية لا نهي تحريم ؛ لأنّ الصادق عليه‌السلام يقول : لا بأس بجزّ الشمط ونتفه وجزّه أحبّ إليّ من نتفه.

وأخبارهم عليهم‌السلام لا تختلف في حالة واحدة لأنّ مخرجها من عند الله تعالى ذكره ، وإنّما تختلف بحسب اختلاف الأحوال [٤].

وروى عن الصادق عليه‌السلام مرسلا أيضا أنّه قال : أوّل من شاب إبراهيم الخليل عليه‌السلام وأنّه ثنى لحيته فرأى طاقه بيضا فقال : يا جبريل ما هذا؟ فقال : هذا وقار ، فقال إبراهيم : اللهم زدني وقارا [٥].

وقد روى الشيخ أبو جعفر الكليني الحديث المتضمّن لنفي البأس عن نتف الشيب بإسناد حسن عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : لا بأس

[١] من لا يحضره الفقيه ١ : ١٢٢ ، الحديث ٢٧٧.

[٢] من لا يحضره الفقيه ١ : ١٢٢ ، الحديث ٢٧٨.

[٣] من لا يحضره الفقيه ١ : ١٣٠ ، الحديث ٣٢٨.

[٤] من لا يحضره الفقيه ١ : ١٣١ ، الحديث ٣٤٠. والشمط : بياض شعر الرأس يخالطه سواد. راجع مجمع البحرين ٤ : ٢٥٨.

[٥] من لا يحضره الفقيه ١ : ١٣١ ، الحديث ٣٤٠. والشمط : بياض شعر الرأس يخالطه سواد. راجع مجمع البحرين ٤ : ٢٥٨.