معالم الدين وملاذ المجتهدين - العاملي، الشيخ حسن بن زين الدين - الصفحة ١١٢ - فرع ٣ المجبّرة والمجسّمة من فرق المسلمين

المخرج عنه.

[ الفرع ] الثالث :

حكى في المعتبر عن الشيخ أنّه حكم في المبسوط بنجاسة المجبّرة والمجسّمة من فرق المسلمين. ولم يرتض ذلك المحقّق [١].

واحتجّ للطهارة : بأنّ النجاسة حكم مستفاد من الشرع فيقف على الدلالة.

وبظواهر بعض الأخبار وافق الشيخ في المجسّمة جماعة من الأصحاب.

واختلف في ذلك كلام العلّامة ، فقال في المنتهى ـ بعد أن ذكر أنّ حكم الناصب والغالي حكم الكافر لإنكارهما ما علم ثبوته من الدين ضرورة ـ : وهل المجسّمة والمشبّهة كذلك؟ الأقرب المساواة ، لاعتقادهم أنّه تعالى جسم وقد ثبت أنّ كلّ جسم محدث [٢] واختار هذا القول في التحرير والقواعد أيضا [٣].

واستقرب في التذكرة والنهاية القول بالطهارة [٤].

واتّفق للشهيد مثله فإنّه استضعف في الذكرى كلام الشيخ [٥].

وعدّ في البيان المجسّمة بالحقيقة والمشبّهة كذلك في أقسام الكافر المنتحل للإسلام وهو جاحد لبعض ضروريّاته ، بعد حكمه بنجاسة الكافر بجميع

[١] المعتبر ١ : ٩٧ ، باب الأسآر ، الفرع الثاني.

[٢] منتهى المطلب ٣ : ٢٢٤.

[٣] تحرير الأحكام ١ : ٥ ، الطبعة الحجرية ، وقواعد الأحكام ١ : ١٨٥ ، الطبعة المحققة الاولى.

[٤] تذكرة الفقهاء ١ : ٦٨ ، ونهاية الإحكام ١ : ٢٣٩ ، الفصل الخامس ، الأسآر.

[٥] ذكرى الشيعة : ١٣ ، الطبعة الحجرية.