معالم الدين وملاذ المجتهدين - العاملي، الشيخ حسن بن زين الدين - الصفحة ٩١ - فرع ٣ المتولّد من طاهر ونجس العين

أصليه [١]. وكذا ذكر والدي رحمه‌الله في غير موضع من كتبه حتّى أنّه صرّح بعدم الفرق بين موافقته لأحدهما في الاسم ومباينته لهما [٢].

واستشكل العلّامة الحكم في صورة المباينة في النهاية والمنتهى [٣].

قال في النهاية : المتولّد منهما ـ يعني الكلب والخنزير ـ نجس لأنّه بعضهما وإن لم يقع عليه اسم أحدهما ، على إشكال ؛ منشأه الأصالة السالمة عن معارضة النصّ [٤].

وتوقّف في التذكرة فقال : الحيوان المتولّد منهما يحتمل نجاسته مطلقا واعتبار اسم أحدهما [٥].

ولا يخفى قوّة وجه الإشكال ، فالتوقّف في محلّه ، غير أنّ الخطب في مثله سهل ؛ إذ البحث فيه لمجرّد الفرض [٦].

[ الفرع ] الثالث :

ما يتولّد بين أحدهما وبين الحيوان الطاهر يتبع الاسم. قاله كثير من الأصحاب ولم ينقلوا فيه خلافا.

وربّما لاح من عبارتي النهاية والمنتهى عدم وجود الخلاف [٧] حيث قال

[١] ذكرى الشيعة : ١٤.

[٢] روض الجنان : ١٦٣.

[٣] نهاية الإحكام ١ : ٢٧١ ، ومنتهى المطلب ١٣ : ٢١٣.

[٤] نهاية الإحكام ١ : ٢٧١ ـ ٢٧٢.

[٥] تذكرة الفقهاء ١ : ٦٦.

[٦] في « ب » : مجرّد الفرض.

[٧] في « أ » : وجود الخلاف.