[ ٩٥٨ ] مسألة ١٧ : إذا اقتدت المرأة بالرجل يستحب أن تقف خلفه وإذا كان هناك صفوف الرجال وقفت خلفهم[١] وإذا كانت حائض بين النساء وقفت في صف وحدها [٢] .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الجماعة من لزوم الوقوف عن اليمين عند وحدة المأموم وعدم كفاية الوقوف خلفه

[١] لا يشرع له الوقوف خلف الإمام في صلاة الجنائز إذا كان واحداً .
ولم يرد في المقام ما يدلنا على امتياز الجماعة في صلاة الأموات بقيام المأموم الواحد خلف الإمام سوى رواية اليسع بن عبدالله على رواية الكليني
[٢] ، وقاسم بن عبدالله على طريق الشيخ
[٣] ، وإن كان يظهر من الوسائل أن الرواية على كلا الطريقين من اليسع .
نعم الرواية واحدة في المضمون وبقية السند وإنما يختلفان في اليسع وقاسم ، وهي بكلا طريقيهما ضعيفة لعدم توثيق الرجلين ، ومعه تبقى الإطلاقات الدالّة على أن المأموم إذا كان واحداً يقف عن يمين الإمام بحالها وشاملة للمقام .
يستحب للمرأة الوقوف خلف الرّجل
[١] لما تقدّم مكرّراً من اتحاد الجماعة في صلاة الأموات مع الجماعة في باقي الفرائض بعد مشروعيتها .

[٢] أما أصل جواز صلاتها على الميِّت فلأجل عدم اشتراطها بالطهارة الحدثية والخبثية ، وأما وقوفها صفاً وحدها وعدم وقوفها معهن في صفهن فلأجل جملة من الأخبار الدالّة على ذلك
[٤] وفيها صحيحة وموثقة وغيرهما .
ــــــــــــــــــــــــــــ
[١] بعد المسألة [ ١٩٨٠ ] .

[٢] الوسائل ٣ : ١٢٠ / أبواب صلاة الجنازة ب ٢٨ ح ١ . الكافي ٣ : ١٧٦ / ١ .

[٣] اليسع بن عبدالله على طريق الشيخ (رحمه الله) أيضاً ، نعم في التهذيب [ ٣ : ٣١٩ / ٩٩٠ ]القاسم .

[٤] الوسائل ٣ : ١١٢ / أبواب صلاة الجنازة ب ٢٢ .