موسوعة العتبات المقدسة - الخليلي، جعفر - الصفحة ٣٦ - البوذية
تكون الصابئية هي السبب في اثارة التفكير في فلسفة المرئيات من الكواكب و علاقتها بالارض و السكان و معنى ذلك انها هي التي فسحت في المجال و لو قليلا للانسان القديم لكي يتباعد عن معتقداته القديمة بالسحر و الشعوذة و الاشباح التي كان يؤمن بها و التي كانت تسيطر على عقول الشعوب القديمة نتيجة الذعر و الخوف الذي كان يبعثه الظلام و الوحشة، و ليس بالبعيد ان تكون خراسان قد افادت بعض الشيء في تجربة تمرين العقل و الاستعداد للمناقشة بسبب المعتقدات الصائبة التي تعزو الكثير من الأمور الى الافلاك و النجوم، و ليس بالبعيد أن يكون بروز عدد من العلماء الخراسانيين في العصور الاسلامية بالرياضيات و حساب النجوم و علم الهيئة السماوية بمثابة امتداد لتلك العقائد القديمة بالفلك و النجوم.
البوذية
و البوذية لم تتولد في خراسان و انما جاءت اليها من وسط الهند واجدة في خراسان و في بيئتها و في قابلية سكانها ما يساعدها على الانتشار، و قد تأثرت خراسان بتعاليم البوذية لحد بعيد، حتى لقد كادت شهرة (بلخ) كمدينة بوذية تفوق شهرة اية مدينة عرفت باعتناق البوذية، و على ان هناك من يرى ان ظهور البوذية يرجع الى نحو اكثر من الف سنة قبل الميلاد فان المرجح ان يكون ذلك في اواخر القرن الثامن او اوائل القرن السابع قبل الميلاد، و قد اعتنقت (بلخ) و الجانب الشمالي من خراسان البوذية و من هذه الجهات انتشرت البوذية و عم انتشارها بلدانا بعيدة.
و مذهب البوذية يقوم على اسس اربعة:
اولا-الاعتقاد بان الألم من لوازم الوجود
ثانيا-و ان الانسان قد يرجع الى هذه الدنيا مرة اخرى، و ان سبب رجوعه هو الالتياث بالشهوات في حياة سابقة.