الرسائل العشرة - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٢٠٣ - الاستدلال بالسنّة لاعتبار التبيّن الفعلي

و منها: رواية هشام بن الهذيل‌ [١] عن أبي الحسن الماضي قال: سألته عن وقت صلاة الفجر، فقال‌

حين يعترض الفجر فتراه مثل نهر سورى‌ [٢] [٣].

و منها: ما عن الرضا (عليه السّلام)

صلّ صلاة الغداة إذا طلع الفجر و أضاء حسناً [٤].

و ظاهر أنّ الكون كالقبطية و نهر سورى‌ و أمثال هذه التعبيرات، لا ينطبق إلّا على التميّز الحسّي و الإضاءة الحسّية.

و أظهر منها خبر عليّ بن مهزيار [٥] قال: كتب أبو الحسن بن الحصين‌ [٦] إلى‌

[١] لم يذكر في كتب الرجال، و لم يقع في الكتب الأربعة إلّا في هذه الرواية من التهذيب و الاستبصار.

راجع معجم رجال الحديث ١٩: ٣٠٩.

[٢] سُورى‌: موضع بالعراق من أرض بابل، و هو بلد السريانيّين.

لسان العرب ٦: ٤٢٩.

[٣] تهذيب الأحكام ٢: ٣٧/ ١١٧، الإستبصار ١: ٢٧٥/ ٩٩٦، وسائل الشيعة ٤: ٢١٢، كتاب الصلاة، أبواب المواقيت، الباب ٢٧، الحديث ٦.

[٤] بحار الأنوار ٨٣: ٧٤/ ٢، مستدرك الوسائل ٣: ١٣٩، كتاب الصلاة، أبواب المواقيت، الباب ٢١، الحديث ٣.

[٥] هو الشيخ الجليل الثقة أبو الحسن عليّ بن مهزيار الأهوازي. كان أبوه نصرانيّاً فأسلم. روى‌ عليّ عن الرضا (عليه السّلام) و اختصّ بالإمامين الجواد و الهادي (عليهما السّلام) و توكّل لهم في بعض النواحي، و خرجت إلى الشيعة فيه توقيعات بكلّ خير؛ فقد كان صحيحاً في اعتقاده جليل القدر واسع الرواية. روى‌ عنهم (عليهم السّلام) و عن محمّد بن أبي عمير و أحمد بن محمّد بن أبي نصر و الحسن بن محبوب، و روى عنه إبراهيم بن هاشم و سهيل بن زياد و محمّد بن عيسى‌.

الفهرست: ٨٨، رجال النجاشي: ٢٣٥، معجم رجال الحديث ١٢: ١٩٩ ٢٠٠.

[٦] في التهذيب و الاستبصار: عن الحصين بن أبي الحصين قال: كتبت .. و لم يرد ذكر للحصين في كتب الرجال. و أمّا أبو الحسن بن الحصين فعن نسخة من رجال الشيخ: أنّه ثقة نزل الأهواز، من أصحاب الهادي (عليه السّلام) و الظاهر أنّ الصحيح أبو الحصين بن الحصين الحضيني الثقة الذي صحب الجواد و الهادي (عليهما السّلام).

رجال الطوسي: ٤٠٨ و ٤٢٦، معجم رجال الحديث ٢١: ١١١ ١١٢ و ١٢٩.