الفكر الإسلامي مواجهة حضاریة - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ١٨١ - ٦ - الإيمان بالله

وَمَنْ حَلُمَ لَمْ يُفَرِّطْ فِي أَمْرِهِ وَعَاشَ فِي النَّاسِ حَمِيدًا [١].

وَالْجِهَادُ مِنْهَا عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ [٢]:

- عَلَى الْأَمْرِ بِالمَعْرُوفِ،

- وَالنَّهْيِ عَنِ المُنْكَرِ،

- وَالصِّدْقِ فِي المَوَاطِنِ،

- وَشَنَآنِ الْفَاسِقِينَ.

فَمَنْ أَمَرَ بِالمَعْرُوفِ شَدَّ ظُهُورَ المُؤْمِنِينَ، وَمَنْ نَهَى عَنِ المُنْكَرِ أَرْغَمَ أُنُوفَ الْكَافِرِينَ، وَمَنْ صَدَقَ فِي المَوَاطِنِ قَضَى مَا عَلَيْهِ، وَمَنْ شَنِئَ الْفَاسِقِينَ وَغَضِبَ لله غَضِبَ اللهُ لَهُ وَأَرْضَاهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ..»[١].