الفكر الإسلامي مواجهة حضاریة - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٣١١ - نيتشه(١٨٤٤ - ١٩٠٠ م)

نيتشه [١] (١٨٤٤- ١٩٠٠ م):

١- الاجتماع:

الإنسان جاء إلى الحياة ليتمتع بما فيها، وكل ما يُهيِّئ له طريق التمتع فهو خير (وافق الحق أو خالفه)، وما يُقال عن تساوي الخلق بعضهم مع بعض خطأ، بل الحق أن في الناس سادة وعبيدًا، وعلى العبيد أن يُهيِّئوا وسائل الراحة للسادة.

إذًا فالمجتمع الطبقي في أسوأ حالاته هو المجتمع الطبيعي الأمثل عند نيتشه.

٢- الاقتصاد:

لابد أن يستثمر القوي الضعفاء بأقل ما يمكن، وأن يحاول كل مكَّار خدَّاع السيطرة على الآخرين في هذا المجال.

٣- الأخلاق:

والأخلاق من الضعف؛ إن الجزء الأعظم من فطرة الإنسان التعدي والظلم، وإن الجزء الأقل هو العقل والعاطفة، والجزء الأعظم هو الذي يجب أن يُتَّبع.

ولابد أن يُمارس الإنسان كل نوع من أنواع الإجرام ليعيش في رفاه وسعادة.

٤- السياسة:

وعلى هذا الأساس فالسياسة تقوم على خدمة الأقوياء وسحق الضعفاء وكل ما هناك من الدين والأخلاق فإنما هو وسيلة للسيطرة على المستضعفين [٢].