فقه الشيعة - الموسوي الخلخالي، السيد محمد مهدي - الصفحة ١٩٠ - فصل حكم من صلى في النجس

قوله عليه السّلام: «إنّه لا يكذب علينا»[١]وجه الاندفاع: هو أنّ مرادنا من شهرة الروايات الدالّة على وجوب الإعادة هو وضوح صدورها عنهم عليهم السّلام بحيث يكون العمل بخلافها طرحا للسنّة المعلومة مع أنّه قد أمرنا بطرح ما يخالف الكتاب والسنّة-لا كثرة عددها كما هو المصطلح عليه في الشهرة المرجّحة التي وردت في بعض الأخبار العلاجية التي أشرنا إليها.
الوجه الثاني: أنّها مخالفة للعامة، فتحمل الموافق لهم-و هي الصحيحة-على التقية وقد ذكر العلامة في«التذكرة»[٢]القول بعدم الوجوب عن أحمد بن حنبل‌[٣]و كذا الشيخ في«الخلاف»[٤]القول به عن الأوزاعي، وعبيد اللّه بن عمر، والشافعي في أحد قوليه، وأبي حنيفة، فمشاهير علماء العامة[٥]قائلون بعدم الوجوب، فيقوى احتمال التقية في الصحيحة، فالمتعين هو الأخذ بالأخبار الدالّة على لزوم الإعادة.
و بما ذكرنا يظهر الجواب عن التعارض الواقع بين أخبار الاستنجاء، فإنّها أيضا على طائفتين.