فقه الشيعة - الموسوي الخلخالي، السيد محمد مهدي - الصفحة ٢٨ - فصل في اشتراط صحة الصلاة بإزالة النجاسة

و أما الطائفة الثانية من الروايات المعارضة الدالّة على الجواز فهي عدة روايات.
منها: صحيحة عليّ بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر عليه السّلام-في حديث-قال: سألته عن البواري يصيبها البول هل تصلح الصلاة عليها إذا جفّت من غير أن تغسل؟قال: «نعم، لا بأس»[١].
و منها: صحيحته الثانية عنه عليه السّلام: عن البيت والدار لا تصيبهما الشمس ويصيبهما البول ويغتسل فيهما من الجنابة، أ يصلّى فيهما إذا جفّا؟ قال: «نعم»[٢].
و منها: صحيحته الثالثة عنه عليه السّلام قال: سألته عن البواري يبلّ قصبها بماء قذر أ يصلّى عليه؟قال: «إذا يبست فلا بأس»[٣].
و منها: موثقة عمّار الساباطي قال: سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن البارية يبل قصبها بماء قذر، هل تجوز الصلاة عليها؟فقال: «إذا جفّت فلا بأس بالصلاة عليها»[٤].
و منها: ما رواه في قرب الإسناد عن عليّ بن جعفر، عن أخيه موسى ابن جعفر عليه السّلام قال: سألته عن رجل مرّ بمكان قد رشّ فيه خمر قد شربته الأرض وبقي نداوته، أ يصلّي فيه؟قال: «إن أصاب مكانا غيره فليصلّ فيه وإن لم يصب فليصلّ ولا بأس»[٥].