على «الذين» مبني على الفتح في محل جرّ. يؤمنون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة، و الواو ضمير متّصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. و جملة «يؤمنون» لا محل لها من الإعراب لأنّها صلة الموصول. بما:

الباء حرف جرّ مبنيّ على الكسر. «ما»: اسم موصول مبنيّ على السكون في محلّ جرّ بحرف الجرّ و الجار و المجرور متعلقان ب «يؤمنون». أنزل: فعل ماض للمجهول مبنيّ على الفتح الظاهر، و نائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره:

هو، يعود على ما نزّل على النبيّ صلّى اللّه عليه و سلّم من آي القرآن الكريم. و جملة «أنزل» لا محل لها من الإعراب لأنّها الموصول. إليك: «إلى»: حرف جرّ مبنيّ على السكون، و الكاف ضمير متّصل مبنيّ على الفتح في محل جرّ بحرف الجرّ و الجار و المجرور متعلقان ب «أنزل». و ما: الواو حرف عطف مبنيّ على الفتح. «ما»:

اسم موصول معطوف على «ما» في «بما» مبنيّ في محل جرّ. أنزل: فعل ماضي للمجهول مبنيّ على الفتح لفظا، و نائب فاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.

من: حرف جرّ مبني على السكون. قبلك: «قبل»: اسم مجرور بالكسرة الظاهرة، و هو مضاف. و الكاف ضمير متصل مبنيّ على الفتح في محل جر بالإضافة و الجار و المجرور متعلقان ب «أنزل» [١] و بالآخرة: الواو حرف عطف مبنيّ على الفتحة. و الباء حرف جرّ مبنيّ على الكسر. «الآخرة»: اسم مجرور بالكسرة الظاهرة. و الجار و المجرور متعلقان ب «يؤمنون». هم: ضمير رفع منفصل مبنيّ على السكون في محل رفع مبتدأ، و قد ذكر على جهة التأكيد [٢]. يوقنون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. و الواو ضمير متصل مبنيّ على السكون في محل رفع فاعل. و جملة «يوقنون» في محل رفع خبر المبتدأ «هم». و جملة «و بالآخرة هم يوقنون» معطوفة على جملة «يؤمنون» لا محلّ لها من الإعراب لأنها داخلة في صلة اسم الموصول «الذين».

٥- أُولئِكَ عَلى‌ هُدىً مِنْ رَبِّهِمْ وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ‌

أولئك: «أولاء»: اسم إشارة مبنيّ على الكسر في محل رفع مبتدأ و الكاف‌

[١] أو بمحذوف حال من الضمير المستتر في «أنزل».

[٢] إذ يصح المعنى: «و بالآخرة يوقنون».