المعجم المفصل في الأعراب - ظاهر یوسف خطیب - الصفحة ١٢ - آض
- آدم-
هو أبو البشر عليه السّلام، و قد جاءت التسمية كذلك إمّا نسبة إلى أديم الأرض على أنّه خلق منها و إمّا على أنّه مشتقّ من الأدمة و هو اللّون.
و قد جاء في قوله تعالى: وَ إِذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبى وَ اسْتَكْبَرَ [١] ( «لآدم»: اللّام: حرف جرّ مبنيّ على الكسر لا محلّ له من الإعراب. «آدم»: اسم مجرور بالفتحة عوضا عن الكسرة لأنّه ممنوع من الصرف للعلميّة و العجمة أو لوزن الفعل).
- آذار-
هو اسم الشهر الثالث من السنة الشمسيّة، يعرب:
١- ظرف زمان، إذا دلّ على الزّمان و أمكن تقدير «في» قبله، نحو: «عدت من المهجر آذار الفائت».
( «آذار»: ظرف زمان منصوب بالفتحة الظاهرة).
٢- كبقيّة الأسماء الممنوعة من الصرف، حسب موقعه في الجملة، نحو:
«التقيت بك في آذار».
( «آذار»: اسم مجرور بالفتحة عوضا عن الكسرة لأنّه ممنوع من الصرف للعلميّة و العجمة).
- آض-
تأتي:
١- فعلا ماضيا ناقصا، إذا كانت بمعنى: «صار»، نحو: «آض القمح طحينا».
( «آض»: فعل ماض ناقص مبنيّ على الفتحة الظاهرة.
[١] سورة البقرة: آية ٣٤.